Odgovor kršćanskih učenjaka

ImagePRIJE NEGO SE RUKUJEMO SA VAMA TRAŽIMO OPROST OD JEDINOG SVEMILOSNOG I MUSLIMANA ŠIROM SVIJETA 

Nakon što je 13. oktobra, 2007. godine,
povodom Ramazanskog bajrama 138 učenjaka i vjerskih lidera (meðu njima
I reisu-l-ulema dr. Mustafa Cerić poslalo otvoreno pismo “liderima
kršćanskih crkava cijelog svijeta,” u plaćenom oglasu kojeg je 18.
novembra, 2007. godine objavio New York Times objavljen je odgovor 300
kršćanskih učenjaka i vjerskih lidera, prenosi MINA.


Kršćanski učenjaci odgovaraju
Odgovor je sačinjen od grupe učenjaka sa Centra za vjeru i kulturu pri
Jelskoj bogoslovnoj školi (Yale Divinity School). Inicirali su ga
četvorica učenjaka: Harold W. Attridge, dekan i profesor Novog zavjeta; Joseph Cumming, direktor programa za pomirenje pri Centru za vjeru i kulturu; Emilie M. Townes, profesor afričko-američke religije i teologije, nedavno izabrani predsjednik Američke akademije za religiju, te Miroslav Volf,
osnivač i direktor Centra, te profesor teologije na Jelskoj bogoslovnoj
školi. Inicijativa je podržana od gotovo 300 drugih kršćanskih teologa
i lidera, i objavljena kao plaćeni oglas u nedeljnom izdanju New York
Times-a.
“Da bi se promoviralo konstruktivno učešće i angažman meðu ovim
glavnim religijskim zajednicama, u toku je planiranje niza velikih
konferencija i radionica na kojima će učestsvovati potpisnici
“Zajedničke riječi” kao i odgovora na ovo pismo sa Yale-a, kao i drugih
internacionalnih kršćanskih, muslimanskih i židovskih lidera,” stoji u
objašnjenju objavljivanja odgovora kojeg je potpisalo 300 kršćanskih
vjerskih lidera i učenjaka.

Muslimanske ruke druželjubivosti i suradnje pružene kršćanima širom svijeta
“U ime Beskrajno Dobrog Boga kojeg trebamo voljeti svim svojim bićem,” otpočinje
pismo naslovljeno “Voljeti Boga i susjeda zajedno,” i objašnjava se kao
“kršćanski odgovor na Zajedničku riječ izmeðu Nas i Vas”
“Kao članovi svjetske kršćanske zajednice, duboko smo ohrabreni i
izazvani skorim historijskim pismom potpisanim od strane 138 vodećih
muslimanskih učenjaka, klerika i intelektualaca širom svijeta… Primamo
otvoreno pismo kao muslimansku ruku druželjubivosti i suradnje pružene
kršćanima širom svijeta. U ovom odgovoru i mi svoju kršćansku ruku
pružamo zauzvrat, kako bismo zajedno sa svim ostalim ljudskim bićima
mogli živjeti u miru i pravdi dok tragamo za ljubavlju prema Bogu i
našim susjedima,” kaže se u uvodu pisma i dodaje kako se muslimani i
kršćani nisu uvijek rukovali u prijateljstvu, i kako su njihovi odnosi
ponekad bili zategnuti, čak okarakterisani izravnim neprijateljstvima.
“Pošto Isus Krist kaže: ‘Izvadi najprije brvno iz oka svoga, pa ćeš
onda dobro vidjeti izvaditi trun iz oka susjedova’ (Matej, 7:5), želimo
otpočeti priznajući da su u prošlosti (npr. Križarski ratovi) i
sadašnjosti (npr. ekscesi “rata protiv terorizma”) mnogi kršćani krivi
za grijehe prema našim muslimanskim susjedima. Prije nego što se
“rukujemo s vama” kao odgovor na vaše pismo, tražimo oprost od Jedinog
Svemilosnog i od muslimanske zajednice širom svijeta,” ističe se u
uvodu pisma.

Postići religijski mir
“Muslimani i kršćani zajedno čine dobranih preko polovice svjetske
populacije. Bez mira i pravde izmeðu ove dvije religijske zajenice, ne
može biti suvislog mira u svijetu,” citira se konstatacija koju su
uputili muslimanski lideri kršćanima i dodaje: “Mi dijelimo osjećaj
muslimanskih potpisnika izražen u ovim uvodnim recima njihovog pisma.
Miroljubivi odnosi izmeðu muslimana i kršćana stoje kao jedan od
središnjih izazova ovog stoljeća, i vjerovatno cijele sadašnje epohe.
Premda napetosti, sukobi, pa čak i ratovi u kojima kršćani i muslimani
učestvuju jedni protiv drugih nisu primarno religijskog karaktera, oni
imaju neporecivu religijsku dimenziju. Ako možemo postići religijski
mir izmeðu ove dvije religijske zajednice, mir u svijetu će, jasno,
lakše biti ostvariv. Stoga nije pretjerivanje kazati, kao što ste vi u
pismu “Zajednička riječ izmeðu Nas i Vas”, da “budućnost svijeta ovisi
o miru izmeðu muslimana i kršćana.” – ističe se u odgovoru kršćanskih
učenjaka i vjerskih lidera te pozdravlja i podržava identificiranje
veoma važnih zajedničkih osnova izmeðu kršćanstva i islama na kojima se
mogu graditi miroljubivi odnosi.
Nada
“Iznenaðujuće je za mnoge kršćane, da vaše pismo smatra ovu dvostruku
naredbu ljubavi temeljnim principom ne samo kršćanske vjere, već
takoðer i islama. Da toliko mnogo zajedničkog postoji – zajedničkog tla
u nekim od temeljnih stvari vjere – daje nadu da neporecive razlike, pa
čak i sami stvarni vanjski pritisci koji nam se tovare ne mogu
zasjeniti zajedničko tlo na kojem zajedno stojimo,” stoji izmeðu
ostalog u pismu uz poziv da ove zajedničke osnove i tlo budu temelji
svog budućeg meðureligijskog dijaloga, te se izražava uvjerenje da
slijedeći korak treba biti sastanak voða na svim nivoima i utvrðivanje
putova ispunjenja ovih temeljnih odrednica u svakodnevnom životu. 
rijaset.ba