Fetva o obaveznosti pridržavanja propisa hanefijskog mezheba

III – Imajući u vidu povijesnu činjenicu da su muslimani u Bosni još od dolas­ka islama u ove krajeve suniti hanefijskog mezheba (pravna škola), koji nika­da svoju pripadnost ovom mezhebu nisu dovodili u pitanje; znajući za nerijetke pojave odstupanja od hanefijskog mezheba u vršenju pojedinih vjerskih obreda, naročito u posljednje vrijeme, čemu je uzrok dola­zak naših muslimana u dodir s našom braćom – pripadnicima drugih mezheba, kako u zemlji tako i u iseljeništvu i muhadžirluku, slijedeći šerijatsko pravilo da su priznati mezhebi ravnopravni i da nije dozvoljeno samoinicijativno miješati njihove propise u području ibadata (obredoslovlja), i konačno, polazeći od odredaba Ustavne odluke IZ-e u BiH, reisu-l-ulema Islamske zajednice u BiH dr. Mustafa-ef. Cerić izdao je

      
 

FETVU

o obaveznosti pridržavanja propisa hanefijskog mezheba u načinu vršenja
vjerskih obreda u džamijama, mesdžidima, tekijama i na svim vrstama
is­lamskih skupova
1. Muftije, imami i svi drugi vjerski službenici u muftijstvima,
medžlisima, institucijama i ustanovama Islamske zajednice u zemlji,
iseljeništvu i muhadžirluku dužni su da se dosljedno pridržavaju
propisa han­efijskog mezheba u vršenju vjerskih obreda u džamijama,
mesdžidima i na svim vrstama islamskih skupova.
2. Muftije, imami i drugi vjerski službenici dužni su poučavati svijet
da nije dozvoljeno u području ibadata samoinicijativno miješati propise
priznatih mezheba, to jest u nekim slučajevima postupati po propisima
jednog mezheba, a u drugim slučajevima po propisima drugog me­zheba.