DODATNOM NASTAVOM ZA IMAME PARIZ POKUŠAVA ISLAMU DATI ‘FRANCUSKI PEČAT’

ImageFrancuska je započela s programom
naobrazbe budućih muslimanskih svećenika o toj zemlji i njenim vrijednostima.
Cilj ovog programa: staviti francuski pečat na islam, drugu po veličini vjeru u
Francuskoj.

Tečajevi se održavaju na neobičnoj
lokaciji – pariškom Katoličkom institutu, ustanovi u kojoj se
obrazuju svećenci i teolozi a ne muslimanski klerici. Utemeljen u
suradnji s francuskom vladom i pariškom džamijom, ovaj je program počeo u
siječnju, s grupom od 25 pretežito muških polaznika. Namjera mu je ponuditi
studentima šire razumijevanje francuskog zakonodavstva, te povijesnih i
društvenih običaja.

     Ono što ovaj jednogodišnji program ne
nudi, kaže glasnogovornik Ministarstva unutarnjih poslova, Gerard Gachet, je
teološko obrazovanje. Gospodin Gachet kaže da je vjersko podučavanje budućih
klerika islamske zajednice uloga muslimanskih vjerskih ustanova.

     Francuska se vlada nada da će
tečajevi o Francuskoj pomoći oblikovati francuski islam koji će biti u ‘boljem
dodiru s društvom’.

     Studenti tečaja na Katoličkom institutu
mahom su roðeni van Francuske, mnogi u Sjevernoj i Supsaharskoj Africi.
Direktor programa, Olivier Bobineau, kaže da su oni željni znanja.  On se
nada da će, nakon što završe ovaj tečaj, studenti bolje razumjeti odnos izmeðu
politike i vjere u Francuskoj, te vrijednosti i propise koji vladaju u zemlji.

     Stručnjaci kažu da ovi tečajevi
popunjavaju kritičnu prazninu. Većina od pet do sedam milijuna francuskih
muslimana – koji predstavljaju najveću muslimansku zajednicu u Zapadnoj Europi
– je roðena u Francuskoj. No, s druge strane, oko 80 posto od ukupno tisuću
dvjesto muslimanskih svećenika u francuskim džamijama i drugim objektima
namijenjenih molitvama roðeno je van Francuske. Neki ne mogu komunicirati sa
svojim vjernicima, a kamo li razumjeti francuske zakone i društvene običaje.

     Sociolog Franck Fregosi, stručnjak za
islam pri Nacionalnom centru za znanstvena istraživanja, francuskom think
tanku, kaže da muslimanski svećenici roðeni u inozemstvu često nisu spremni za
svoj posao u Francuskoj. On dodaje da mnogi klerici iz Turske, na primjer,
uopće ne poznaju francusku povijest, a neki od njih ni ne govore francuski.

     Djelloul Seddiki, direktor obrazovnog
programa za imame pod nazivom Al Ghazali u pariškoj džamiji slaže se s
Fregosijem.  Primjerice, kaže gospodin Seddiki, ono što se po Kur'anu
podučava u džamiji je da muškarac može imati do četiri žene, u skladu s
muslimanskom tradicijom. No, poligamija u Francuskoj je zakonom zabranjena.

     Ova poduka na Katoličkom institutu ima i
drugi cilj: osigurati rast umjerenog, tolerantnog islama u Francuskoj, koja je
u nekoliko navrata bila meta terorističkih napada islamista. Klerici koji
završe ovaj program prijeko su potrebni jer oko polovice francuskih
džamija nema svog svećenika.

     Meðutim, kaže Djellouol Seddiki, nije
nužno da će im posao biti osiguran. Naime, kaže on, brojne muslimanske
zajednice u Francuskoj jednostavno ne mogu priuštiti plaćanje svećenika s punim
radnim vremenom. Neke od njih koji ovdje služe, a koji su stigli iz Alžira ili
Turske, plaća njihova vlada. Ostali propovijedaju samo pola dana i ponekad
besplatno. Muslimanska zajednica u Francuskoj pokušava pronaći vlastite načine
financiranja svojih klerika. Djelloul Seddiki vjeruje da će se to uskoro i
ostvariti

(www.voanews.com/croatian)