Svima krše prava


ImageZukorlić:U
Sandžaku su ugrožena i prava Srba

Glavni muftija
Islamske zajednice u Srbiji (IZuS) Muamer Zukorlić ocenio je da se u Srbiji
krše prava muslimana, ali i da su u Sandžaku poðednako ugrožena i prava Srba.


Kada kažem da su
i prava Srba u Sandžaku ugrožena to ozbiljno mislim, a reč je o pravima koja su
posledica ekonomske ugroženosti regiona i mnogih nerešenih pitanja za koja su
apsolutno jednako zainteresovani i Bošnjaci i Srbi , rekao je Zukorlić agenciji
Tanjug. Prema njegovim rečima, Srbi koji su u Sandžaku manjina, podeliće
sudbinu te regije i Bošnjaka. Ako Sandžaku bude dobro, biće dobro i Srbima i
muslimanima, a ako Sandžaku bude loše, onda će i Srbima i muslimanima biti loše
, rekao je Zukorlić koji je na funkciju predsednika Mešihata Islamske zajednice
u Srbiji i glavog muftije izabran, minulog vikenda, na period od pet godina. Slikovito
opisujući sadašnje stanje u toj regiji on je rekao da to liči na život u
zajedničkoj kući koja se zove Srbija , s tim da u jednom od njenih garsonjera –
Sandžaku trenutno nije dobro jer, kako je rekao, neke stvari ne funkcionišu. On
je naveo da raspolaže podacima da je u porastu procenat Srba koji se iseljavaju
iz Sandžaka, ali nije rekao šta bi mogli biti uzroci te pojave. Podsetivši da
su ranije mnogi problemi u Sandžaku gurani pod tepih , Zukorlić je ukazao da bi
bilo pogrešno sandžačko pitanje rešavati po principu što bolje Bošnjacima, gore
po Srbe i obrnuto . Lider muslimana koji podržavaju IZuS je odbacio zamerku da
u svojim javnim obraćanjima nikada ne pominje pravoslavne vernike i izrazio
spremnost te zajednice i svoju ličnu da im, u skladu s mogućnostima, pomogne i
zaštiti ih. Mi nemamo velike mogućnosti osim moralne i simboličke, ali se neću
ustezati da to i lično činim. Naprotiv, biće mi zadovoljstvo da zaštitim svakog
kome je to potrebno, a živi u mestima gde su većinsko stanovništvo muslimani ,
kazao je muftija. On je podsetio da je svojevremeno dok je imao kontakte sa
sveštenstvom Srpske pravoslavne crkve (SPC), predlagao da se takva pitanja
formalizuju dokumentom koji bi podrazumevao reciprocitet za muslimane, ali da,
nažalost, njegovo zalaganje nije tada naišlo na razumevanje. Meni se do sada
niko od pravoslavnih vernika nije obraćao za pomoć i zato bi u simboličkom
smislu bilo veoma važno da o tome postoji dokument ili zajednička izjava. Posebno
ovde u Sandžaku bi to imalo svoju težinu i obostranu snagu , kazao je on. Ukolko
se, meðuitim, takav dokument ne bi odnosio i na muslimane, zalaganje IZuS bi se
moglo protumačiti kao demonstriranje dobrote, ali i kukavičluka . Upitan zašto
ne praktikuje da svojim sugraðanima pravoslavcima čestitka verske praznike,
Zukorlić je kazao da on kao muftija to ne čini jer nijedan velikodstojnik SPC
to ne čini prema muslimanima. Mešihat je, kaže, ranije dobijao čestitke iz
Patrijaršije, ali ne i od Patrijarha, da bi, kako je rekao, i ta praksa
poslednjih godina bila prekinuta. Osvrnuvši se na pozive pomirenja unutar
Islamske zajednice koje su uputili bivši gradonačelnik Novog Pazara Sulejman
Ugljanin, ali i njegov naslednik Mirsad Ðerlek, koji zastupa suprotstavljenu
političku opciju, Zukorlić je rekao da u kontekstu problema koji su zadesili
Islamsku zajednicu reč pomirenje nije adekvatna . O tome, smatra, nije moguće
govoriti bez zakonskih pravila, osim ako se, kaže, ne radi o pokušaju
amnestiranja onih koji su tu zajednicu hteli da razbiju . Greške su učinjene,
lista grešnika postoji i oni su na toj listi poreðani po važnosti, moći i
uticaju , rekao je muftija i ponovio da će budući odnos države i Islamske
zajednice zavisiti od utvrðivanja stepena njihove odgovornosti. On je ponovio i
da je najviše zloupotreba u odnosu prema Islamskoj zajednici u Srbiji ranije
bilo u ministarstvima vera i policije. Prekršeni su principi autonomnosti i
ravnopravnosti Islamske zajednice sa drugim crkvama i verskim zajednicama. Zato
je pravni postulat minimum temelja za uspostavljanje dobrih odnosa , naveo je
Zukorlić. Islamska zajednica nije politička partija, jer ona, rekao je, ima
svoju autonomnost i koegzistentnost i zato sa nama nema nagodbe , poručio je
muftija. Mi moramo znati na čemu smo, šta je to što nam zakon garantuje bez
obzira na to ko je na vlasti – Boris Tadić, Vojislav Koštunica ili Tomislav
Nikolić , ukazao je on. Tek tada, istakao je, moglo bi se govoriti o pomirenju,
ali bi, dodao je, to pitanje svakako bilo rešavano u okviru sistema Islamske
zajednice. Zukorlić je kazao da je zadovoljan promenom vlasti u Novom Pazaru
iako, priznao je, nije svejedno doći iz Srebrenice i znati da su u gradskoj
vlasti radikali . Reč je, meðutim, o emotivnom problemu sa kojim umem da se
nosim , ustvrdio je muftia koji od nove vlasti očekuje da radi svoj posao, da
ne pravi nove islamske zajednice i da ne pokušava da ih ujedinjuje jer, da to i
nije njihov posao , kazao je Zukorlić. Islamska zajednica nije produkt bilo
čije političke odluke, nas niko ne može da uveća, da smanji ili da utiče na
naše odluke , naveo je muftija. On smatra da je doprinos Islamske zajednice
izbornim rezultatima u Novom Pazaru bio veliki, ali na, kako je rekao, pasivan
način jer su birači kaznili Ugljanina zbog njegovog odnosa prema toj zajednici
i pokušaja da je razbije. Ugljaninovu najavu da bi moglo doći do promene u
parlamentarnoj većini u lokalnom parlamentu, Zukorlić je prokomentarisao
opaskom – preživeli smo toliko toga pa ćemo i to .