Hutba Reisu-l-uleme – 6. februar 2009.

Reci: – Ko će vas osim Allaha zaštititi ako vas zlo snaðe!? Ako vam
Allah podari milost, niko vam je ne može oduzeti, a oni koji hoće da
vas unesreće ostat će bez zaštitnika i pomagača. Allah dobro zna one
meðu vama koji su druge nagovarali da vas ostave i prijateljima svojim
govorili: – Nama se pridružite! A kad je zavladao strah, vidiio si ih
kako gledaju u tebe kolutajući svojim očima smrtno uplašeni. No, čim
nema straha, oni vas psuju svojim oštrim jezicima, škrti da učine bilo
kakvo dobro. Oni poriču istinu, i zato njihova djele Uzvišeni Allah
odbacuje, jer to je Allahu lahko! (Kur'an, 33:17-19).

U ovim kur'anskim ajetima imamo tri jasne poruke.
Prva poruka je
da nikakvo zlo ne može nam nauditi ako nas prati Allahova milost koju
treba zaslužiti znanjem, vjerom i moralom. Jer, kao što nam kažu mudri
ljudi: uči dovu Allahu Uzvišenom sa vjerom da sve što radiš ovisi o
Njegovoj milosti, ali i radi vrijedno kao da sve što radiš ovisi o tvom
znanju i moralu. Ko može svjedočiti ovu kur'ansku istinu uvjerljivije
od nas ovdje, koji smo toliko puta osjetili Allahovu milost kad nas je
snalazilo zlo?! Niko ne može tako snažno svjedočiti istinu o Allahovoj
milosti kao što možemo mi koji smo toliko puta bili na iskušenju da
budemo ili ne budemo muslimani i da ostanemo ili ne ostanemo u svom
domu i svojoj domovini.
Druga poruka iz spomenutih kur'anskih
ajeta podsjeća nas na istinu o ljudima koji su stameni i pouzdani u
svako vrijeme i na svakom mjestu i onih drugih koji su slabi i
nepouzdani pred teškim izazovima za odbranu svoje i slobode svoje
braće. Oni su nam dobro poznati. Kad je bilo biti ili ne biti tražili
su zaštitu od onih koji su čvrste vjere i hrabre borbe. Meðutim, kada
su se oslobodili straha od onih koji su im prijetili da ih porobe, oni
su se okrenuli protiv onih koji su ih od ropstva slobodili. Nažalost,
oni svoje oslobodioce sada, kao što se u Kur'anu Časnom kaže: – Psuju
svojim oštrim jezicima!

I treća kur'anska poruka je da to što čine nezahvalnici svojim
„oštrim jezicima" i to što su „škrti da učine bilo kakvo dobro", kratko
traje zato što njihova riječ i njihovo djelo nisu utemeljeni na istini
i pravdi. Zato ne treba da nas uznemirava njihova hajka, niti treba da
nas ometa njihova galama, već mi treba da radimo pametno i hrabro za
opće dobro svih ljudi dobre volje.

Draga braćo i sestre, mi smo danas došli u džemat Kaljinu na
područje Medžlisa Islamske zajednice Kaljina da s vama podijelimo
mubarek današnjeg dana džume-namaza i da iskažemo svoju podršku vama
koji ste se vratili u Kaljinu, posebno imamu Jasminu ef. Bajriću, koji
je u ime vaše progovorio i podsjetio odgovorne iz našeg naroda da vam
treba pomoć u vašem nastojanju da ovdje ostanete u svom domu i na svom
topraku.

Vi ste stari bosanski muslimani za koje kažu da su poželjni i kažu
da im je žao što vas nema više, jer im smetaju novi muslimani koje
nazivaju vehabijama. I nama je žao što hiljade „poželjnih" starih
bosanskih muslimana nisu preživjeli srebrenički genocid. Takoðer, žao
nam je što su stotine „poželjnih" starih bosanskih muslimana morali
proći kroz dreteljski i druge logore u Hercegovini i što u dvadeset
prvom stoljeću „poželjni" stari bosanski muslimani žive pod režimom
aparthejda.

Neprihvatljivo je i zlonamjerno širiti strah od „novih" bosanskih
muslimana zato što su preživjeli genocid i zato što se protive
aparthejdskom režimu.

Islamska zajednica u Bosni i Hercegovini je slobodna i sposobna da
se nosi sa svim izazovima interpretacije islama i zato joj nije
potreban ničiji paternalizam. Bosanski muslimani, ni „stari", koje su
ubijeni zato što su bili slabi i nejaki, ni „novi" koji su spremni
braniti svoju čast i slobodu, nisu i niti će ikada ugrožavali ničije
pravo na život, vjeru, slobodu, imetak i čast.

Odbacujemo krivnju koja nam se decenijama nameće za bilo čije stanje
u Bosni i Hercegovini, već pozivamo sve da se zajednički udružimo u
obnivi društva i države po mjeri svakog čovjeka na svakom mjestu u
našoj nam zajedničkoj domovini.

Oni koji nas okrivljuju da im je stanje loše zbog islama i „novih"
muslimana, pridružuju se islamofobiji, koja nas bosanske muslimane,
„stare" i „nove", podsjeća na iskustvo preživljenog genocida. Umjesto
toga mi pozivamo na dijalog koji će nam donijeti komšijsko povjerenje i
osigurati nam potrebni mir u duši.

Mi vjerujemo u Allahovu milost, koja nas čuva od svakog zla i
vjerujemo u zajedništvo u vjeri koja nas hrabri na ljubav prema
Uzvišenom Bogu i ljubav prema komšiji.

Allahu Svemoćni, osnaži nas u našoj namjeri da budemo neustrašivi pred naletom laži i nepravde!

Allahu Sveznajući, pouči nas da volimo svoga brata uvijek i na svakom mjestu!

Allahu Milostivi, obaspi nas Tvojom milošću koja će nas sačuvati od svakog zla! Amin!