Bajram je Bajram

Glas islama / Naše viðenje

http://www.glas-islama.info/images/stories/179/01.jpgPredvodnici Islamske zajednice smatraju da je pobjeda uglavnom ostvarena, te da mogu poslati signale tolerancije, pa čak možda i praštanja.

Još jedan od predivnih mubarek Bajrama. Nekoliko dana prije, pojačane gužve čaršijom sa mnoštvom ljudi koji višesmjerno žure sa ushićenjem, hitajući da pribave još koju namirnicu za bajramski gala ručak, a da ne zaborave i bombone za djecu. Na sve strane osjećao se miris željno iščekivanog Hadžijskog i Kurban bajrama. Uoči Bajrama pljusak čestitki na medijima. Čestitaju svi. I političke, i kulturne, i nevladine, i vladine organizacije, kao i mnogi važni pojedinci. Ne može se sakriti da su i namjere autora čestitki različite. To ne umanjuje ugoðaj čuti ih. Baš prijaju za uho i dušu, poput tihe ljetne kiše poslije sušnih dana, svjedočeći da se naše društvo prilično uspješno liječi od zlokobnih rana pola vijeka vladajućeg agresivnog antiteizma. Ili ipak, potvrðujući da je danas tema broj jedan, i u svijetu i na lokalu, vjera islam. Svi govore o islamu, i oni koji mu pripadaju i oni drugi, kao i oni koji ga vole i koji ga ne vole.
Bajramska čestitka Glavnog muftije svakako zaslužuje analizu. Iako se tih nekoliko rečenica izrečenih uz čestitku uvijek bazira na srž, a u ovom slučaju to su hadž i kurban, što se stoljećima ponavlja, mnogi ipak potraže neki signal kako bi se proniklo u planove i stremljenja predvodnika Islamske zajednice. Za posljednje dvije godine, već uobičajeno, poruka sadrži oštru osudu diskriminatorskog ponašanja državnog režima prema muslimanima i Islamskoj zajednici, sa akcentom na nedavno ukidanje stipendija studentima Fakulteta za islamske studije, kao i dotacija pisanom glasilu „Glas islama“. Ovaj put, uprkos oštrini forme izjave, nije se mogla uočiti uznemirenost ili zabrinutost Muftije. Naprotiv, vidna je odlučnost uz uvjerenje da se bliži vrijeme kada će aktuelni kurs Islamske zajednice početi davati pozitivne rezultate. To se jasno vidi u izraženoj dobrodošlici pozitivnim signalima državne uprave, iako su isti ocijenjeni kao nedovoljni. Pod tim signalima se najvjerovatnije misli na ispravku koju je Ministarstvo vjera napravilo u vezi sa studentskim stipendijama, kao i nedavnu posjetu potpredsjednika Vlade, ministra Ivice Dačića, Internacionalnom univerzitetu. Kao pozitivan signal se može razumjeti i uljudno napisana bajramska čestitka ministra Šijakovića upućena Glavnom muftiji, ovaj put sa ustavnim imenom Islamske zajednice. Hoće li ovi signali dovesti  do ozbiljnijih pregovora, bez kojih će se kriza na relaciji državna uprava – Islamska zajednica samo produbljivati, naredni dani ili sedmice će pokazati. Poruka je takoðe podvukla i svojevrsno iskazivanje povjerenja i poštovanja muslimanima zbog svijesti koju su pokazali u toku odbrane Islamske zajednice.
Obraćanja Muftije putem bajramske hutbe, povodom bajramskog prijema, te na svečanim akademijama u Prijepolju i Priboju, predstavljala su svojevrsnu razradu zvanično upućene bajramske poruke, s tim što bi se moglo izdvojiti nekoliko naglasaka. Za neke je bio neočekivan poziv Muftije upućen, kako je rekao, „braći muslimanima koji su se privremeno pogubili sa našeg tradicionalnog pravog puta“, da mu se vrate, ističući da za podjele i razilaženja meðu Bošnjacima  nema duhovnog, niti moralnog osnova. Ljudi koji su zalutali žrtve su klasične političke manipulacije sprovoðene po principu mrkve i štapa, dodajući da ako su autori i predvodnici podjele zločinci, njihovi sljedbenici to nisu. Ovaj poziv, zapravo, potvrðuje da predvodnici Islamske zajednice smatraju da je pobjeda uglavnom ostvarena, te da mogu poslati signale tolerancije, pa čak možda i praštanja.
Osvrt Muftije na akciju upisa Bošnjaka u posebne biračke spiskove očito ukazuje na važnost izbora za Bošnjački nacionalni savjet na putu dalje borbe za očuvanje svog identiteta.
Nije izostala ni osuda raznih oblika diskriminacije nad Bošnjacima. Ovaj put je naveden primjer kvalifikacije državljanstva u novim biometrijskim pasošima, gdje se naglašava „srpsko“, suprotno jezičkim pravilima, sa jasnim ciljem asimilacije nesrpskih naroda u Srbiji. Primjetno je da je osuda diskriminacije ovaj put bila u tonu sarkazma i ironije, bez oštrine i ogorčenosti.
Radost prve bajramske večeri uljepšala je gradska uprava predajući graðanima obnovljen Trg na korišćenje, a sve bi izgledalo gotovo perfektno da gradski činovnici nisu pokazali nervozu iz nerazumljivih razloga, iako su se lukavo naslonili na već tradicionalni bajramski vatromet Islamske zajednice.
Izuzetno uspješna kurbanska akcija, kao i vijesti da hadž protiče po planu, te da se ubrzo očekuje povratak sandžačkih hadžija, još jedan su izvor bajramske i postbajramske radosti.
Sunčani bajramski dani samo su doprinijeli da mubarek radost potraje sva četiri dana, što je kao mehlem za sve napaćene duše graðana pritisnutih višeslojnom krizom.