Još uvijek smo u koncentracionom logoru

Image

Nedavni napad
Mevlida Jašarevića na američku ambasadu u Sarajevu ponovo je otvorio rasprave,
šta uraditi sa vehabijama, koji su prije rata u državi bili nepoznata pojava.
Policija je pojedince iz vehabijske zajednice u prošlosti već optuživala za
ugrožavanje teritorijalnog suvereniteta države te izazivanja nacionalne, rasne
i vjerske netrpeljivosti. Jedno od njihovih središta je navodno i selo Gornja
Maoča.

Poglavar Islamske
zajednice u Bosni, reisu-l-ulema dr. Mustafa Cerić, u razgovoru za Dnevnik
upozorava na duple standarde Zapada kada je u pitanju terorizam: ‘Pojava
Jašarevića je najviše štetila nama – Bošnjacima. Grijeh Jašarevića se prikazuje
ogromnim, kao neka ogromna šuma, dok se grijeh Brejvika smanjuje na veličinu
atoma.’ Reis Cerić Brejvikov teroristički čin oštro osuðuje, ujedno je kritičan
prema Evropi, koja od Bosne uvijek i ponovo traži da objasni svoj islam.

Nakon nedavnog
terorističkog napada Mevlida Jašarevića na ambasadu SAD-a u Sarajevu, mnogi se
pitaju šta se dogaða u BiH. Kako je moguće da takvi ljudi žive u državi koja sa
svojom Islamskom zajednicom glasi za jednu od najtolerantnijih u svijetu?

reis-brisel-maj-2011-1

Reis dr. CERIÆ: Mevlid Jašarević nije iz Bosne. Roðen je u
Novom Pazaru. Dijete je razvedenih roditelja. Njegova majka živi u Beču, otac u
Češkoj. Državljanin je Srbije. Po svjedočenjima koja smo čuli, posebno od
njegove majke, u Beču je bio aktivan u društvima i grupama koje su veoma
neprijateljski raspoloženi prema Bosni. Na tu negativnu energiju koja se
prelijeva u Bosnu iz Beča smo upozoravali prije nekoliko godina. Usmeno smo na
to upozorili ambasadora Austrije. Veoma nas čudi da takvi ljudi uopće dobiju
vizu za ulazak u državu. Ti ljudi ništa ne rade, nisu zaposleni i uprkos tome
ne osjećaju ekonomske krize i veoma dobro žive. Ko su ti ljudi, ti momci, za
koga rade mi ne znamo. Islamska zajednica nije policija da bi sve to znala.

Ako bi imali potrebu
za takvim dogaðajima, oni bi se dešavali izmeðu 1993. i 1995., kada smo ovdje
bili u koncentracijskom logoru. Tada bi vjerovatno neki ljudi na Zapadu
razumjeli šta radimo. Na desetu obljetnicu Daytonskog sporazuma je tadašnja
ministrica vanjskih poslova SAD-a, Condoleezza Rice istakla da je Bosna
svijetli primjer države gdje nije došlo do nasilničkih osveta. Morate znati da
ovdje na čaršiji svaki čovjek sa sobom nosi ožiljke i rane iz rata. Mogli bi
imati motiv za osvetu, posebno oni koji su doživjeli genocid.

Ali to ne opravdava
Jašarevićev postupak, zar ne?

Reis dr. CERIÆ: Naravno ne. Za nas je taj dogaðaj bio veliki šok. Nikako
ne odražava to što Sarajevu predstavlja i što ono jeste. Zanimljivo je kako je
Jašarević u sred bijela dana došao u Sarajevo i šetao po gradu. Ne želim
opravdavati njegov čin. Oštro smo ga osudili. To nije nikakav način izražavanja
našega odnosa prema Americi. Takav čin Amerikancima uradi samo čovjek koji nema
osjećaj za svoj narod. Amerikance ovdje veoma cijenimo, mnogo su pomogli u
našem opstanku i poslijeratnoj obnovi. I vi u Sloveniji imate odreðene grupe
koje su aktivne. Šetaju se po Sloveniji.

Mislite na
vehabije?
Reis dr. CERIÆ
: Ne postoji
grupa koja se sama imenovala vehabijama. To ime dali su im drugi. Stvorili ste
ga vi u medijima. To je sada teško objašnjavati. Uvijek moramo biti krivi za
nešto. Krivi smo zato jer smo Turci. Krivi smo zato jer smo muslimani. Znate,
vehabija nije bilo u Srebrenici. Ko je poubijao te muslimane, za koje mnogi
nisu ni znali da su muslimani? Četrdeset godina deislamizacije bilo je veoma
učinkovito.

Vjerovatno pratite
medije u Sarajevu. Slobodni jesu, neovisni nisu. Svi su ovisni od neke agencije
i djeluju po nekadašnjem totalitarnom sistemu, gdje im je neki centralni
komitet rekao tako, kako nekoga treba ocrniti. Zanimljivo je kako se pojavljuje
priča o razlikovanju starih i novih muslimana. To nije naša konstrukcija, mi je
nismo oživili. Neki opažaju da sada u Bosni imaju novi muslimani, kojih ovdje
prije nije bilo. Stari muslimani su bili dobri, ovi novi nisu. Šta je onda bio
razlog da se pobiju oni stari muslimani. Imate li vi odgovor? Naravno da
nemate.

Govorio sam s
običnim Bošnjacima, koji su dobri muslimani i idu svaki petak na džamiju. Rekli
su mi, da se zbog ljudi u Gornjoj Maoči, za koje vi kažete da se ne deklariraju
kao vehabije, osjećaju nelagodno. Njihov islam nije naš islam, tako su rekli.

Reis dr. CERIÆ: Ne znam s kime ste razgovarali. Svako ima pravo na svoje
mišljenje. Gledajte, država je reagovala, 600 policajaca je bilo u Maoči.
Pohapsili su te ljude i saslušali su ih.

Očito moramo biti za
nešto krivi. Ne znam da li to razumijete u Sloveniji. Mi moramo biti za nešto
krivi. Ovdje moramo biti eliminirani i izbrisani. Nema mogućnosti da na vaše
zadovoljstvo objasnimo šta jeste i šta nije naš islam. Zašto nas uvijek pitate
o tom našem islamu? To je kao kod Židova. Znate kako je počelo sa Židovima?
Priča je bila ista. Mi smo evropski Židovi, koji moramo vama na Zapadu uvijek
objašnjavati ko smo, kuda idemo. U nas se uvijek sumnja…

Volio bih da ste samo
jedan dan u mojim cipelama. Vidjeli biste, kakav je osjećaj biti u Evropi, koja
vam ni poslije genocida ne vjeruje. A ja, ja moram vjerovati svima. Vjerovati
moramo svakome. Onima koji su napravili genocid i sada su došli jer nas kao
žele spasiti. Na jednoj strani nama ne vjeruju upravo zato što je nad nama
izvršen genocid i postoji mogućnost da se osvetimo. To su prilike u kojim živimo.
Milorad Dodik putuje po svijetu i objašnjava da se muslimanima ne smije
vjerovati.

Upravo predsjednik
RS vas je prije nekoliko dana kritikovao, da ste vi jedan od onih koji svojim
izjavama radikalizuju prilike u Bosni…

Reis dr. CERIÆ: Naravno. To je Dodikov posao. Kako drugačije da se
niječe i zaniječe genocid 8000 ljudi u jednom danu…Zločin je i nijekanje
zločina. Znate li biblijsku priču o Kabilu (Kajinu) i Habilu (Avelju)?

Da.
Reis dr. CERIÆ: Kabil je ubio Habila. Na početku nije shvatio šta je uradio.
Tek kad je vidio kako ga kljuje crni gavran sjetio se i da nije tako
inteligentan, da bi svoga brata pokopao.

Znate koja je razlika
izmeðu Brejvika i Jašarevića? Napad Jašarevića naravno oštro osuðujem, sretna
okolnost ovdje je bila da niko nije ubijen u tom njegovom poduhvatu. U ime koga
je to uradio i ko su njegovi naručitelji, tek ćemo vidjeti. Brejvik je u sred
bijela dana u policijskoj uniformi postavio bombu u središtu glavnog grada
ureðene države. Poslije je otišao na ostrvo i sakupio omladinu oko sebe da im
da upute, kako bi ih zaštitio. Ubio je zatim približno 70 mladih. Prva vijest
na televiziji je bila da je to uradio islamski terorist. Kasnije se pokazalo da
nije tako. Upravo sam tada bio na konferenciji u Oslu, gdje je jedan veoma ugledan
intelektualac objasnio da su iz najvišeg centra na Zapadu naredili da taj napad
ne smije da se okarakteriše kao kršćanski terorizam. Vidite, potpuno je znači
svejedno šta radimo…

Na koga mislite?
Reis dr. CERIÆ: Na nas, Bošnjake i muslimane. Do sada su nam
objašnjavali da je osmanski islam u usporedbi sa saudijskim dobar. Kada je
Mladić završio genocid, objašnjavao je kako je to osveta Turcima. Nikakvih
vehabija nije spominjao. Mi smo još uvijek u nekom koncentracionom logoru. Još
uvijek smo taoci. Imamo sporazum i istina je da nas sada ne ubijaju mecima. Ali
Bosna i Hercegovina nije slobodna država i mi nismo slobodan narod. Ovdje su
godinama zatvoreni ljudi koji nisu ni optuženi, samo ih se sumnjiči da su nešto
uradili. Kod nas postoji neki mini Guantanamo. Mi s tim živimo. To je Evropa. I
pored toga je Sarajevo noću mirniji grad nego bilo koji drugi evropski grad,
uključujući Ljubljanu.

Jeste li nekada
bili u Gornjoj Maoči, da bi te ljude pokušali nagovoriti da se integrišu u
Islamsku zajednicu?

Reis dr. CERIÆ: Nisam nikada bio. Idite vi tamo. Evropa ima neku
predstavu, treba neke junake, neke političare koji će je braniti od nekih
izmišljenih stvari. Kabil je na kraju razumio da je ubistvom Habila učinio
grijeh. Najveća je tragedija da Jašareviću slični ljudi, Osama bin Ladin, Al
Kaida, Brejvik, Dodik ne razumiju da su njihova djela pogrešna. Naš problem i
najveći izazov u budućnosti je kako živjeti s takvim ljudim.

Šta je rješenje?
Reis dr. CERIÆ: Ne znam. Znate li vi? U kakvom vremenu živimo? Kako da živim
sa Dodikom koji negira genocid? Onaj koji negira genocid je spreman da ga
ponovi. Kako da svome unuku obećam da će njegova budućnost biti sigurnija od
moje prošlosti? Pogledajte, Brejvik je u svom manifestu, koji je bio objavljen
na internetu zapisao da mu je inspiraciju predstavljao Karadžić koji je ubijao
muslimane. Vaš sociolog Žižek je Brejvika opisao kao tipičnog antisemita.
Jašarević nije ubio nikoga, Brejvik je ubio više od sedamdeset ljudi.
Pogledajte sada medijski tretman obadva dogaðaja. Je li neko ikada nakon
Brejvikovog napada rekao da su za njega odgovorni svi Norvežani ili kršćani? On
je svoj čin izvršio u ime kršćanstva, tako sam tvrdi. A sada, svi muslmani
moramo da odgovaramo za Jašarevića…

Ni jednom svojom
rečenicom to nisam tvrdio. Mene zanimaju vaši stavovi o zajednici u Gornjoj
Maoči…

Reis dr. CERIÆ: Ko je ta zajednica u Gornjoj Maoči? Vi ste žrtva onog
što ste čuli u medijima. Idite i uvjerite se. Čovjek koji vodi tu zajednicu u
Gornjoj Maoči je bio jedan od najboljih boraca za Bosnu. Imao je djevojku koja
ga je napustila. Poslije toga je otišao studirati u Jordan nakon čega se vratio
nazad. To su njegove lične frustracije. Odlučio je sam da moraju živjeti kao
Amiši. U svakoj državi ćete naći vjerske grupe koje ne slušaju radio, ne
gledaju televiziju i žive po Bibliji. Tuzlanski muftija je išao njima i sa
njima je razgovarao. Vlasti ih optužuju za sve moguće, izmeðu ostalog, da
djeluju protiv Ustava BiH. To je nevjerovatno! Tuzlanski muftija je u razgovoru
sa ministricom za školstvo posredovao i svoju djecu su poslali u školu. Uradili
su to bez ikakvog suprostavljanja.

Pogledajte, očito je
Evropi ili Beogradu potreban neki slučaj, kojim se treba i može opravdati
genocid. To ide samo na način da se kaže, pogledajte te Bošnjake, oni su
ekstremisti, vehabije, selefije, teroristi. Islamska zajednica nije policija,
da saslušava. Ali oni to od nas očekuju, tako kao što je bilo pod komunistima,
gdje su u službi totalitarnog režima bili svi – crkve, akademici. Sada živimo u
drugom vremenu. Ako neko ruši red i mir u društvu, zna se ko mora protiv toga
da reaguje i zna se ko na tim bdije. Zna se ko je u II svjetskom ratu bio
pobjednik, a ko poraženi. I pored toga još uvijek u Njemačkoj imate veoma jake
nacističke pokrete i organizacije. Postoje znači, odreðeni ljudi, kojima iz
glave ne možete izbrisati odreðene ideje. Sve dok ne ugrožavaju sigurnost
drugih imaju pravo na svoje mišljenje.

Pogledajte kakvo je
stanje u vjerskim zajednicama postkomunističkih država. Sve su podijeljene,
takoðer katolička crkva, koja je najbolje organizovana i ima najbolju
hijerarhijsku strkturu. Najkompaktnija islamska zajednica je u Bosni i
Hercegovini. Uspjelo nam je da sačuvamo jedinstvo, iako su postojali ljudi koji
su htjeli da nas podjele. Srbijanskim obavještajcima je to uspjelo sa tamošnjom
zajednicom.

Jesam li vas
pravilno razumio, da bi napade stanovnika Gornje Maoče…

Reis dr. CERIÆ: ...pa koji napadi stanovnika Gornje Maoče? Nikog nisu
napali. Jašarević je bio u Beču i došao je u Gornju Maoču. Onda su se stvari
jednostavno povezale. On je faktički srpski terorist. Zašto ga ne nazovete
tako. On dolazi iz Srbije. Kako znate da ga nije poslala Srbija?

Ne znam.
Reis dr. CERIÆ: Ni ja ne znam. Ali mogućnost valjda postoji. Jednog dana
će se sve razjasniti.

Završiću prethodno
pitanje… Ako sam vas pravilno razumio, sve dogaðaje povezane s Gornjom
Maočom, shvatate kao pokušaj Evrope da podijeli Islamsku zajednicu u Bosni?

Reis dr. CERIÆ: Ne znam, kako ste razumjeli. U Bosni postoji Islamska
zajednica sa više od hiljadu džamija, koje djeluju svaki dan. Ovdje djeluje
nekoliko pojedinaca i skupina koje imaju i svoja okupljanja. Za njih se mora
pobrinuti država. Nama je uspjelo očuvati ”mainstream” Islamsku zajednicu.
Takvih zajednica kao što je ta u Maoči imate u Evropi na hiljade. U Bosni ih
nema, jer je islam institucionaliziran. Mi želimo našu djecu učiti islamu kojeg
mi praktikujemo. Poslije, na raskrsnici života, kada budu u dilemi, takvi mladi
ljudi neće skrenuti s puta.

Razgovarao: Aleš Gaube

Prijevod: Harun Bišić

Bosnjaci.net