Hutba reisu-l-uleme dr. Mustafe ef. Cerića

ImageOvo je jedinstvena hutba reisu-l-uleme i
vrhovnog muftije Islamske zajednice u Bosni i Hercegovini dr. Mustafe ef.
Cerića koju danas (petak 24. rebiu-l-uhra 1432. / 27. maj 2011.) čitaju hatibi sa mimbera svih džamija u domovini
i dijaspori. Ova hutba je slobodni i moralni glas u borbi
za zaštitu ljudskih prava koja su bila ugrožena pokušajem da se ukine
vjeronauka u osnovnim i srednjim školama u Sarajevskom kantonu.

Hutba reisu-l-uleme dr. Mustafe ef. Cerića

(24. rebiu-l-ahir 1432. / 27. maj 2011.)

إن الحمد لله، نحمده و نستعينه و نستغفره،
و نعوذ بالله من شرور أنفسنا و سيّئات أعمالنا، من يهد الله فلا مضلّ له، و من يضلله
فلا هادي له، و أشهد أن لا إله إلاّ الله وحده لا شريك له, و أشهد أن محمداً عبده و
رسوله
.

Draga braćo

I kao što kaže jedna arapska poslovica رُبَ ضَارٍّ ناَفِعٌ – Neki
udar može biti koristan, tako se ovih dana udar na vjeru i vjeronauku u školi
doista pretvorio u našu korist, jer nas je ujedinio u našem otporu protiv već
duže vremena brutalnih nasrtaja na našu ljudsku čast, na naše vjersko pravo i
na islamsku tradiciju Bošnjaka. 

Našu su šutnju i toleranciju antiislamski i
islamofobični mediji uz podršku odreðenih centara političke moći, koji nemaju
osjećaj za potrebe vjernika, shvatili kao našu slabost i zato nisu očekivali da
će naša reakcija na njihovu akciju da nas vrate u mračno doba dvadesetog
stoljeća biti tako snažna, jedinstvena i beskompromisna.

Da, tako je. Nije Srednji vijek najmračnije
doba u ljudskoj povijesti, već je dvadeseto stoljeće najmračnije doba u
ljudskom pamćenju. Oni kojima to još uvijek nije jasno neka pročitaju knjige
uglednih autora sa svjetskih priznatih univerziteta, koji sve jasnije i
glasnije govore o tome da je baš dvadeseto stoljeće bilo najmračnije doba u
ljudskom djelovanju zbog Hirošime i Nagasakija, zbog fašizma i boljševizma,
zbog holokausta i genocida, zbog utopističkog i bezbožničkog svjetonazora, zbog
čovjekovog krivog vjerovanja da je život moguć bez Boga, ili kao da Boga nema,
zbog čovjekove umišljenosti da može zamijeniti Stvoritelja, jer je, kako se
kaže u Kur'anu Časnom (90: 5-7):  „Čovjek
mislio da je svemoćan, jer je mnogo uložio da bi nad svim vladao, jer je mislio
da ga niko ne vidi!“ (
أيحسب أن لن يقدر عليه أحد. يقول أهلكت
مالا لبداً. أيحسب ألم يره أحد
.).

Pokazalo se ipak da čovjek ne samo da nije
svemoćan, već je nemoćan da održava red i mir na Zemlji bez vjere u Boga, koja
zahtjeva moralnu odgovornost, koja nadilazi ljudsku sebičnost.  Nažalost, naš narod je platio visoku cijenu
lažnog svjetonazora i zato smo danas tako odlučni da nas više nikad niko ne
može vratiti u tu neizvjesnost. To kažemo zato što smo mi vjernički narod, koji
čuva uspomene na svijetle primjere ljudi koji su nosili i pronosili svjetlo
vjere i morala i u mračnim vremenima, poput mostarskog muftije Džabića, reisa
Čauševića, Mehmeda Handžića, Kasima Dobraće, Husejna Ðoze, Ahmeda Smajlovića i
mnogih drugih.

Kao što su bili njima i nama su lijepi uzori (أسوة حسنة)
Allahovi vjerovjesnici Nuh, Ibrahim, Musa, Isa i Muhammed alejhim selām edžme'īn.
Primjeri njihovog života su slični životnom iskustvu našeg naroda u prošlom
stoljeću. Nuh a.s. je nastojao uvjeriti svoga sina da ostane u očevoj laði, da
ne ide tamo gdje za njega nema spasa, pa makar se popeo na najviše brdo. No,
Nuhov sin nije poslušao svoga oca i zato ga ni najviši vrh brda nije spasio.

Nije li tako bilo i sa mnogim sinovima iz
našeg naroda kada su ih očevi zvali da ostanu u vjeri svojih pradjedova, da ne
idu tamo  gdje im nema spasa, pa makar se
popeli na najviši vrh ovozemaljske vlasti.

Ibrahim a.s. je zvao svoga oca Azara da
napusti širk (mnogoboštvo) i da prihvati tevhīd (jednoboštvo), jer Bog je
Jedan, jer Bog nije rodio i roðen nije, jer Bogu ništa i niko nije ravan.

Nije li tako danas i sa mnogim roditeljima u
našem narodu, kojima djeca govore da im nedostaje vjera u kojoj je spas za sva
vremena.

I Musaov a.s. primjer je nama pouka. Shvativši
da je podaništvo najgore poniženje za čovjeka, Musa a.s. se borio za slobodu
svoga naroda i hrabrio ga da se ne boji tiranina. Neki su to srcem prihvatali,
neki su kalkulisali, a neki su od straha ili od nemorala govorili:
فَاذْهَبْ أَنتَ وَرَبُّكَ فَقَاتِلا إِنَّا هَاهُنَا
قَاعِدُونَ
  „Hajde ti i Gospodar tvoj pa se borite, mi ovdje ostajemo.“ (5:24)

Nije li isto tako stanje i danas meðu nekim
izmeðu nas koji kažu: „Hajde vi i vaša vjera pa se borite, mi imamo našu
ideologiju i ostajemo sa našim prijateljima.“ A zna se da su ih ti njihovi
prijatelji ostavili kada im je bilo najteže.  

Isa a.s. je simbol ljubavi prema čovjeku zato
što mu je Uzvišeni Allah rekao da za sebe kaže svim ljudima:
وَالسَّلَامُ عَلَيَّ يَوْمَ وُلِدتُّ وَيَوْمَ
أَمُوتُ وَيَوْمَ أُبْعَثُ حَيًّا
  „Ja sam mir od roðenja do smrti i na dan mog
proživljenja.“ (19:33)

Nisu li to prave riječi i za naš narod u
cjelini, koji nikome zlo ne misli, koji je za mir od roðenja do smrti i koji
vjeruje u svoje proživljenje u miru i radosti za sve svjetove.       

Posljednji Allahov poslanik Muhammed a.s. je
radost i milost svim svjetovima, pa iz njegovog ljudskog i vjerovjesničkog
života možemo najviše naučiti zato što je njegov Sunnet sličan sudbini našeg
naroda.

Gotovo svi ovozemaljski izazovi koje je živio
i preživio naš narod slični su izazovima koje je živio i preživio naš Pejgamber
Muhammed alejhisselam. Od napuštenosti do zbrinutosti u zajednici, od
razočarenja do divljenja u borbi za istinu i pravdu, od nesloge do jedinstva u
vjeri i ljubavi, od progona do povratka domu svome, od žalosti do radosti u
beskrajnoj Allahovoj milosti – sve su to bila Pejgamberova stanja, kao što su i
sadašnja stanja u našem narodu. Stoga, treba da su nam jasne ove kur’anske
poruke: – Svakom pripada ono što zaradi! – Onaj koji bude uradio koliko trun
dobra – vidjet će ga, a onaj koji bude uradio koliko trun zla – vidjet će ga! –
Niko nije kriv za tuði grijeh! – Vjernici su braća i zato treba da žive i rade
složno u spoznaji da su  odgovorni pred
Uzvišenim Bogom.

Nije li, stoga, vrijeme da jedni drugima
pogledamo u oči i da svi zajedno zaključimo: „Tražili smo snagu… i Allah nam je dao poteškoće koje su nas osnažile.
Tražili smo mudrost…. i Allah nam je dao probleme koje treba da riješimo.
Tražili smo bogatstvo… i Allah nam je dao mozak i tijelo da možemo raditi.
Tražili smo hrabrost…. i Allah nam je dao prepreke koje treba da savladamo. Tražili
sam ljubav… i Allah nam je dao ljude kojima treba pomoći. Tražili smo
pomoć… i Allah nam je dao prilike da se dokažemo. Nismo dobili ništa od onoga
što smo tražili…, ali dobili smo sve što nam je potrebno.

Sinovi su dobili ono što im je potrebno –
Nuhovu laða spasa, koju ne smiju napustiti ni po koju cijenu, jer za njih nema
drugog spasa.

Očevi su dobili ono što im je potrebno –
Ibrahimovu poruku da sinovi treba da nauče svoje očeve kako se vjeruje i kako
se postiže uspjeh na ovome i spas na drugome svijetu.

Narod je dobio ono što mu je potrebno –
Musaovu hrabrost da se bori za svoja prava i slobodu da misli svojom glavom, da
govori svojim jezikom i da se bori protiv straha od tiranina.

Islamska zajednica je dobila ono što joj
potrebno –  Isaov mir i ljubav u svojim
redovima, meðu imamima i džematlijama, meðu muderisima i učenicima, meðu
hatibima i vjeroučiteljima. Napad na našu vjeru i ljudsku čast ujedinio nas je
više nego ikada od Sarajeva do Novog Pazara, te od Zagreba, Ljubljane, Kosova i
Skoplja, pa sve do Sidneja, Čikaga, Berlina i Beča.

Svi muslimani Bošnjaci, ma gdje bili, danas su
jedna i jedinstvena duša u odbrani svoga prava i slobode da im se vjera ne
osporava nikad i nigdje. Odlučni su da ih se ne tjera u ilegalu, jer hoće,
znaju i mogu učiti svoju djecu pravim vrijednostima vjere i morala u javnim
školama u duhu viševjekovne tradicije suživota i tolerancije sa svim ljudima
dobre volje.

Prilika je ovo da pozovemo sve prvake u
bošnjačkom narodu da se okupe oko zajedničkog cilja, a to je moralna obnova
našeg naroda i vraćanje nade u bolju i sigurniju budućnost nakon teških
iskušenja. Naš narod zaslužuje da ga se poštuje i da ga predstavljaju pošteni,
hrabri i mudri ljudi u vjeri,  kulturi i
politici kako bi bio siguran da mu se više nikad neće ponoviti genocid. 

Dakako, nije nevažno da ovdje spomenemo i
jučerašnje hapšenje osumnjičenog za ratne zločine nad našim narodom Ratka
Mladića. Važno je da podijelimo zadovoljstvo sa žrtvama genocida, te da
izrazimo zahvalnost svim poštenim organizacijama i pojedincima u domovini i
svijetu, koji su pridonijeli da istina pobijedi laž i da pravda savlada
nepravdu.

No, najvažnije od svega je Muhamedova a.s.
pouka da nikad ne zaboravimo odakle smo i ko smo u svojoj vjeri, u svojoj
porodici, u svom domu i domovini. Mi nikada ne smijemo odustati od povratka
tamo odakle nas progone zadnjih stotinu godina.

Mi moramo čvrsto vjerovati u dan kada ćemo se
svi skupiti na jedno mjesto, ma koliko bili trenutno razasuti po bijelome
svijetu.

Mi imamo pravo na svoje mjesto pod suncem na
Balkanu i u Evropi kao i svi drugi narodi.

Mi imamo pravo i obavezu da sanjamo o našoj
budućnosti u kojoj ćemo imati sve što imaju i drugi narodi na Balkanu i Evropi
u vjerskom, nacionalnom, kulturnom, državnom i meðunarodnom smislu.

Mi imamo razlog da kažemo cijelome svijetu da
se nikog osim Boga ne bojimo i zato treba da nas tako drugi shvate i prihvate.

Mi se moramo učiti bratskoj solidarnosti
uvijek i na svakom mjestu, posebno danas kada našu pomoć trebaju naša braća u
Sandžaku, odnosnu u Novom Pazaru, gdje je poplava pogodila stotine porodica.

Stoga, kao što je i najavljeno, danas je u
svim džamijama u domovini i dijaspori organizirana sergija za pomoć Novom
Pazaru i zato vas pozivam da svako prema svojim mogućnostima pruži ruku pomoći
našoj braći u Sandžaku uz našu dovu da im Allah Uzvišeni dadne sabur i selamet.

Želimo da naša braća u Sandžaku znaju da smo
mi sa njima u njihovoj muci kao što su i oni uvijek bili s nama u našoj
nevolji.

Bože Svemoćni, ako pogriješimo, podari nam
snagu Ademovog a.s. pokajanja;

Ako nas zadesi nesreća, pouči nas Nuhovoj a.s.
laði spasa;

Ako nas zamrači krivovjerje, osvijetli nam put
Ibrahimovim a.s. pravovjerjem;

Ako nas uhvati strah od silnika, osposobi nas
Musaovom a.s. pravdom;

Ako nam se ponudi mržnja, spasi nas Isaovom
a.s. ljubavlju;

Ako budemo protjerani iz domova naših, osnaži
nas Muhamedovom a.s. željom za povratkom domovima našim.

Bože MIlostivi, ujedini naša srca u humanosti.

Učvrsti korake naše u istini i pravdi.

Bože Pravedni, molimo Te da nasilnicima
oduzmeš mač, a slabima da podariš moć vjere u istinu i pravdu.