ZEKAT  ČIŠÆENJE IMETKA MU'MINA

Braćo i sestre
u islamu! Danas 16. ramazana 1428.h., što odgovara 28. septembru 2007. godine,
hutbu sam naslovio sa «Zekat – čišćenje imetka mu'mina». Možda će neko kazati: «Zbog čega današnja
hutba nije posvećena Bitci na Bedru (17. ramazan 2. godine po hidžri) ili Fethu
(Oslobaðanju) Meke (8. godine po hidžri), jer je u narednim danima sjećanje na
te datume.» Odgovor je jednostavan: O ta dva važna dogaðaja iz historije islama
će inša-Allah biti govora u noćima koje su pred nama, a na nama je da u ovoj
današnjoj hutbi tretiramo zekat, kao jedan od stubova islama.

            Ramazan je mjesec u kojem neki
muslimani koje je Allah, dž.š., počastio dunjalučkim blagodatima, u želji da u
ovom mubarek mjesecu učine što više dobra, čiste svoje imetke kroz izvršavanje
jednog od temeljnih stubova islama, a to je zekat. Ova obaveza se može izvršiti
i u drugim mjesecima, a pravilo je da se veže za imovinu koja pregodini i
prelazi vrijednost nisaba.

            Zekat je četvrti po redu islamski
šart i dolazi poslije Šehadeta, namaza i posta, nareðen je Kur’anom, Sunnetom i
idžmaom i spada u pet temeljnih dužnosti vjere (islamski šarti). Na više od 80
mjesta u Kur’anu se zajedno govori o zekatu i namazu, što ovoj obavezi daje
poseban pečat. Nerijetko ćemo naći muslimane koji klanjaju i poste, ali ne daju
zekat, a nećemo naći nikada da čovjek daje zekat, a da na primjer ne klanja.

            Allah,
dž.š., spominje osam kategorija muslimana kojima pripada zekat:

            "إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ
لِلْفُقَرَاء وَالْمَسَاكِينِ وَالْعَامِلِينَ عَلَيْهَا
وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِي الرِّقَابِ وَالْغَارِمِينَ وَفِي سَبِيلِ اللّهِ وَابْنِ السَّبِيلِ
فَرِيضَةً مِّنَ اللّهِ وَاللّهُ عَلِيمٌ
حَكِيمٌ" (سورة التوبة: 60)

            «Zekat pripada: siromasima,
nevoljnicima, onima koji ga sakupljaju, onima čija srca treba pridobiti, za
otkup iz ropstva, prezaduženim, u svrhe na Allahovu putu i putniku namjerniku.
Allah je tako odredio. Allah sve zna i mudar je.» (Suretu Et-Tevbe: 60)

            U drugom ajetu je rekao:

            "خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ
صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِم بِهَا وَصَلِّ
عَلَيْهِمْ إِنَّ صَلاَتَكَ سَكَنٌ لَّهُمْ وَاللّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ"(13) "أَلَمْ يَعْلَمُواْ
أَنَّ اللّهَ هُوَ يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبَادِهِ
وَيَأْخُذُ الصَّدَقَاتِ وَأَنَّ اللّهَ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ"(104) (سورة التوبة: 103-104)

            «Uzmi Poslaniče iz njihovih
imetaka zekat, da bi im očistio imetke i da bi ih blagoslovio! Donosi na njih
salavat! Zaista tvoj salavat i tvoja dova su smiraj za njih. Allah sve čuje i
sve zna.»(103) «Zaista je Allah Onaj koji prima tevbe od vjernika, Koji uzima njihove
zekate i onaj Koji je milostiv i Koji prašta.»(104) (Suretu Et-Tevbe: 103-104)

            Na temelju citiranih ajeta, zekat se
daje u Bejtu-l-mal (zajedničku kasu), iz koje se podmiruju pomenute
kategorije. U uslovima u kojima vlada šerijatski zakon, to je u nadležnosti
države, a u uslovima kao što su naši, to je obaveza i emanet Islamske
zajednice.

            Dakle o zekatu nema pogodbe, jer to
je farz, kao što nema pogodbe ni o namazu, da li treba klanjati ili kao što
nema pogodbe o postu, da li treba postiti. Na svaku od pomenutih obaveza,
vjernici treba da kažu: "سَمِعْنَا وَ أَطَعْنَا" “Čujemo i pokoravamo se.” 

            Onaj ko ne čisti svoj imetak kroz
zekat, dovodi svoj iman u pitanje i njegov imetak se miješa sa haramom. 

            Zekat je poseban vid davanja i
čišćenja imetka i obavezu zekata ne može zamijeniti obavezni porez koji čovjek
ima prema državi.

            Zekat se daje na: novac i to pod uvjetom da taj novac predstavlja
muslimanu višak preko njegovih osnovnih potreba, da pregodini i da dostiže
vrijednost nisaba, tj. da dostiže vrijednost koju ima 91,60 g. zlata, odnosno
641,50 g. srebra. Na ovaj iznos novca daje se zekat u iznosu od 2,5% od ukupne
sume.

            Zatim, zekat se daje i na zlato i srebro. Visina nisaba  za 
zlato  je 91,60 g.  a za  srebro 641,50 g. Kada ukupna količina
zlata ili srebra dostigne svoj nisab dužnost je dati zekat i to 2,5%.

            Zekat se
takoðe daje na poljoprivredne proizvode nakon berbe i to 10% od ukupnog roda, a
5% ako je poljoprivrednik imao veće troškove oko navodnjavanja  svoje njive.

            Zekat
se takoðe daje na stoku: ovce, koze, goveda i deve. 

            Zekat
se daje i na rude, šume, energiju i na trgovačku robu.

            Kada
govorimo o zekatu najčešče se spominje davanje zekata na novac, na zlato i
srebro, trgovačku robu, stoku i poljoprivredne proizvode.

            Zekat se
ne daje na: odjeću, hranu, stan, namještaj, oružje, knjige, osnovna sredstva za
proizvodnju, na inventar, kancelarijski pribor, vakufsku imovinu, kuću, auto,
ono što je neophodno u poslu, kao ni na imovinu koja ne dostiže vrijednost
nisaba.

            Kada bi
se zekat davao u skladu sa islamskim propisima, nikada u islamskom svijetu ne
bi bilo siromaštva. 

            عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ
عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ قَالَ:
"مَنْ آتَاهُ اللهُ مَالاً فَلَمْ يُؤَدِّ زَكَاتَهُ، مُثِّلَ لَهُ شُجَاعاً
أَقْرَعُ ـ وَ هِيَ الْحَيَّةُ الْخَالِي رَأْسُهَا
مِنَ الشَّعْرِ، لِكَثْرَةِ سُمِّهَا ـ لَهُ زَبِيبَتَانِ، يُطَوِّقُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، يَأْخُذُ
بِشِدْقَيْهِ، يَقُولُ: "أَنَا مَالُكَ، أَنَا كَنْزُكَ." ثم تلا النبيّ
صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ قَوْلَهُ جَلَّ وَ عَلاَ: "وَلاَ يَحْسَبَنَّ
ٱلَّذِينَ يَبْخَلُونَ بِمَا ءاتَـٰهُمُ ٱللَّهُ مِن فَضْلِهِ هُوَ خَيْرًا لَّهُمْ بَلْ هُوَ
شَرٌّ لَّهُمْ سَيُطَوَّقُونَ مَا بَخِلُواْ
بِهِ يَوْمَ ٱلْقِيَـٰمَةِ" (سورة آل عمران:)180)
(البخاري)

            Prenosi
Ebu Hurejre, r.a., da je Allahov Poslanik, s.a., rekao: “Kome Allah, dš.š., bude dao imetak, a on ne bude na
njega davao zekat, biće mu taj imetak pretvoren u zmiju otrovnicu čija je glava
ogoljena sa dvije crne mrlje. Ona će mu se obaviti oko vrata na Sudnjem danu,
ščepati ga za donju vilicu i reći će mu: – Ja sam tvoj imetak, ja sam tvoje
bogatstvo! A zatim je Poslanik, s.a.,, citirao kur’anski ajet: «Neka oni
koji škrtare u onome što im je Allah iz obilja Svoga daje nikako ne misle da je
to dobro za njih; ne to je loše za njih. Na Sudnjem danu biće im o vrat
obješeno ono čime su škrtarili.» (Suretu Ali
Imran: 180).” (Buharija)

U drugoj predaji stoji:

            عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ
عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ قَالَ فيِ
تَفْسِيرِ الْآيَتَيْنِ : وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ
وَلاَ يُنفِقُونَهَا فِي سَبِيلِ اللّهِ فَبَشِّرْهُم بِعَذَابٍ أَلِيم . يَوْمَ
يُحْمَى عَلَيْهَا فِي نَارِ جَهَنَّمَ فَتُكْوَى بِهَا جِبَاهُهُمْ
وَجُنوبُهُمْ وَظُهُورُهُمْ هَـذَا مَا كَنَزْتُمْ لأَنفُسِكُمْ
فَذُوقُواْ مَا كُنتُمْ تَكْنِزُونَ. (سورة التوبة، 34-35) مَا مِنْ صَاحِبِ ذَهَبٍ وَ لاَ فِضَّةٍ، لاَ
يُؤَدِّي فِيهَا حَقَّهَا، إِلاَّ إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ، صَفَحَتْ لَهُ صَفَائِحُ مِنْ نَارٍ، فَأُحْمِيَ
عَلَيْهَا فِي نَارِ جَهَنَّمَ، فَتُكْوَى بِهَا جَنْبُهُ وَ جَبِينُهُ
وَظَهْرُهُ، كُلَّمَا بَرِدَتَ أُعِيدَتْ، فِي يَوْمٍ كَانَ مِقَدَارُهُ خَمْسِينَ
أَلْفَ سَنَةٍ، حَتَّى يَقْضِى بَيْنَ الْعِبَادِ. (مسلم)

            Prenosi
Ebu Hurejre, r.a., da je Poslanik, s.a., rekao,
tumačeći dva ajeta: «Onima koji zlato i srebro gomilaju i ne troše ga na Allahovom putu
navijesti bolnu patnju na Dan kad se ono u vatri džehennemskoj bude usijalo pa
se njime čela njihova i slabine njihove i leða njihova budu žigosala. Ovo je
ono što ste za sebe zgrtali, iskusite zato kaznu za ono što ste gomilali! (Et-Tevba, 34-35) “Nema nikoga od vlasnika zlata i srebra, koji ne izmiruje
obaveze, a da na Sudnjem danu neće imati vatrene ploče, koje će biti užarene u
džehennemskoj vatri, pa će mu pržiti njegove strane, čelo i leða. Kada god
ohlade, biće iznova užarene, u danu u kojem će dan biti pedeset hiljada godina,
dok ne bude presuðeno svim Allahovim robovima.” (Muslim)

            Rijaset IZ-a u BiH je u želji da
svim muslimanima pomogne u izvršavanju ove vjerske obaveze, formirala Ured za
zekat i imenovao lice koje će imati osnovnu zadaću da radi na edukaciji
muslimana po pitanju zekata, na prikupljanju zekata i njegovom usmjeravanju
kategorijama kojima i pripada putem Bejtu-l-mala.

            Prvi halifa hulefai-r-rašidina, Ebu
Bekr Es-Siddik, r.a., rekao je: “Tako mi Allaha, kada bi mi samo jedno jare uskratili
koje pripada Bejtu-l-malu bio bih u stanju protiv njih povesti rat.”

            Braćo i sestre! Izvršimo obavezu
zekata na način što ćemo istu ispuniti u skladu sa Sunnetom Muhammeda, s.a.v.s.,
ta sredstva dati u Bejtu-l-mal Islamske zajednice u Bosni i Hercegovini. Ona
će, po našem dubokom ubjeðenju, svjesna emaneta koji je preuzela, prikupljeni
zekat usmjeriti u skladu sa Kur’anom, Sunnetom i idžmaom u najprioritetnije
svrhe!

            Molim Allaha, dž.š., da nas učini od
onih koji izvršavaju obavezu zekata i ostale islamske obaveze, da Allah, dž.š.,
od nas primi post i ostale ibadete, da nas sačuva iskušenja koja nećemo moći
podnijeti, da uputi našu djecu i naše potomke, da ih se ne stidimo i da se oni
nas ne stide, da nam bude milostiv na Sudnjem danu i da nas uvede u džennete u
društvu sa poslanicima, šehidima i dobrim ljudima!                        

Sarajevo: 16. ramazan 1428.h.                                                     Hutba: Džamija "Kralj Fahd»

                28. septembar 2007.g.                                                              Nezim Halilović Muderris

 وَ السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَ رَحْمَةُ اللهِ!