LJUBAV PREMA POSLANIKU, S.A.V.S.

Braćo i sestre u
islamu, danas 13. rebiu-l-evvela 1429.h., što odgovara 21. martu 2008. godine,
hutbu sam naslovio sa "Ljubav prema Poslaniku, s.a.v.s.".  Ta ljubav proizilazi iz ljubavi prema Allahu,
dž.š., i ona je njena nužnost, jer je Poslanik, s.a.v.s., Njegov miljenik i dostavljač
Objave, koja je uputa čovječanstvu. Ko voli Allaha, s.w.t., on voli i Poslanika,
s.a.v.s., i ono sa čime je o došao.

            Muhammed, s.a.v.s., je najbolji, najpobožniji,
najskrušeniji, najkompletniji i najodabraniji čovjek i poslanik. On je najbolje
stvorenje i on nama želi dobro i sreću, a duša teži dobroti.

Velika je
blagodat, na nas braćo i sestre što smo pripadnici njegova ummeta i što idemo
jasnim putevima islama i što će se on zauzimati za nas na Sudnjem danu. Zbog
toga nam je Poslanik, s.a.v.s., preči i od nas samih sebi.

            Kaže Allah
dž.š. u 31. i 32. ajetu Sure Ali Imran:

"قُلْ
إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمْ اللَّهُ وَيَغْفِرْ
لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ"(31) "قُلْ أَطِيعُوا
اللَّهَ وَالرَّسُولَ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَإِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ
الْكَافِرِينَ"(32)
(سورة آل عمران:31-32)

"Reci:
"Ako Allaha volite, mene slijedite i vas će Allah voljeti i grijehe vam
oprostiti!" – a Allah prašta i samilostan je."(31) "Reci:
"Pokoravajte se Allahu i Poslaniku (s.a.v.s.)!" A ako oni glave
okrenu – pa, Allah zaista ne voli nevjernike."(32)
(Suretu Ali Imran, 31.- 32.)

Prema tome, oni koji vole Allaha, dž.š., oni
slijede sunnet (praksu i riječi) Njegova Poslanika, s.a.v.s., i njih Allaha,
s.w.t., voli, a velika li je to blagodat i njima Allaha, s.w.t., prašta
grijehe. Zato slijedimo sunnet Poslanika, s.a.v.s., i na taj način ćemo postići
dobro obadva svijeta!

Kaže Allah, dž.š., u 7. ajetu Sure El-Hašr:

"وَمَا آتَاكُمْ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ
عَنْهُ فَانْتَهُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ"
(سورة
الحشر7)

"…Ono što vam Poslanik (s.a.v.s.)
da, to uzmite, a ono što vam zabrani ostavite! I bojte se Allaha jer Allah
zaista strahovito kažnjava!"
(Suretu El-Hašr, 7)

A u 80. ajetu Sure En-Nisa’ stoji:

"مَنْ
يُطِعْ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ وَمَنْ تَوَلَّى فَمَا أَرْسَلْنَاكَ
عَلَيْهِمْ حَفِيظًا"
(سورة النساء:80)

"Onaj
ko se pokorava Poslaniku (s.a.v.s.) pokorava se i Allahu; a onaj ko glavu
okreće – pa, Mi te nismo poslali da im čuvar budeš!"
(Suretu
En-Nisa’, 80)
 

Ljubav prema Poslaniku, s.a.v.s., se ogleda u
slijeðenju njegova sunneta, a zlatna generacija ashaba nije postavljala pitanja
i potpitanja na ono što je Muhammed, s.a.v.s., tražio od njih ili što im je
zabranjivao, jer su bili uvjereni da "on ne govori iz svoga hira" i
sve što je govorio on je na najljepši način primjenjivao u svome svakodnevnom
životu. Poslanik, s.a.v.s., ih je upozorio da je postavljanje mnogobrojnih
pitanja od strane naroda kojima su dolazili poslanici prije njega bilo uzrokom
njihovog dalaleta i grijeha.  

Ljubav prema Muhammedu, s.a.v.s., mora da bude
veća i od ljubavi prema samom sebi, kao što stoji u slijedećoj predaji:

Prenosi Abdullah ibn Hišam: "Bili smo kod Poslanika, s.a.v.s., kada je uzeo za rukuOmera bin Hattaba, pa mu jeOmer rekao: "Allahov Poslaniče, draži simi od svega, sem od menesamoga." Pa jePoslanik, s.a.v.s., rekao: "Ne, tako mi Onoga u čijoj je ruci moj život, sve dok ti ne budem draži od samog sebe!" Pa mu je
Omer rekao: "Sada si mi draži od samog mene!" Pa je Poslanik,
s.a.v.s., rekao: "Sada, Omere!"
(Buharija)

Slast imana neće
okusiti oni koji ne budu posjedovali troje, o čemu govori slijedeći hadis, koji
bilj
eži imam Buharija:

  عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِي اللَّه عَنْه
عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "ثَلَاثٌ مَنْ
كُنَّ
فِيهِ وَجَدَ حَلَاوَةَ
الْإِيمَانِ: أَنْ يَكُونَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِمَّا
سِوَاهُمَا وَأَنْ يُحِبَّ الْمَرْءَ لَا يُحِبُّهُ إِلَّا لِلَّهِ وَأَنْ
يَكْرَهَ أَنْ يَعُودَ فِي الْكُفْرِ كَمَا يَكْرَهُ أَنْ يُقْذَفَ فِي النَّارِ."
(البخاري)

Prenosi Enes ibn Malik, r.a., da je Poslanik,
s.a.v.s., rekao: "Kod koga budu tri svojstva, osjetiće slast imana: Da
mu Allah i Poslanik s.a.v.s. budu draži od svega mimo njih, da voli nekoga samo
u Allahovo ime i da mrzi povratak u nevjerstvo, kao što mu je odvratno da bude
bačen u vatru!"
(Buharija)

Zapitajmo se, da li
posjedujemo troje pomenuto u hadisu, te da li u nama ima slasti imana ili islam
poimamo kao dio naše tradicije i ponekad sredstvo kojim se vješto koristimo ili
plašt iza kojeg se krijemo!?
Poslanik, s.a.v.s., je Allahov, dž.š., Miljenik, On je onaj koji poziva
Allahu, on je čvrsta veza na putu prema Allahu, on je opominjač, on je
donosilac radosnih vijesti, on je onaj koji ljudima ukazuje na spas, on je
tumač Kur'ana, on je onaj koji uspostavlja Allahov, dž.š., Zakon, on je
predvodnik poslanika, najbolji poslanik, naš predvodnik, zagovarač, poslanik
čovječanstvu, spas i mir i on je posljednji poslanik. Njemu je Allah, dž.š.,
mimo drugih ljudi dao pravo šefaata (zagovaranja, zauzimanja), dao mu je Kevser
(Izvor u džennetu) i na njega donose salavat Allah, dž.š., i meleki, kao što
stoji u 56. ajetu Sure Al-Ahzab:

"إِنَّ
اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ
آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيماً"
(سورة الأحزاب:
56)

"Allah i meleki Njegovi donose salavat
(blagoslov) na Vjerovjesnika. O vjernici, donosite i vi na njega salavat i
šaljite mu selam!"

(Suretu Al-Ahzab, 56)

U predji koju
bilježi imam Muslim, stoji:

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ
صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "مَنْ صَلَّى عَلَيَّ وَاحِدَةً
صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ عَشْرًا"
(مسلم)

Prenosi Ebu Hurejre, r.a., da je Poslanik,
s.a.v.s., rekao: "Ko na mene donese salavat, Allah na njega donosi
deset salavata!"
(Muslim)

Zato donosimo što
više salavat na Muhammeda, s.a.v.s., jer će svaki put na nas salavat deset puta
donijeti Uzvišeni Allah!

Ljubav prema
Poslaniku, s.a.v.s., se iskazuje sa: njegovim veličanjem, uvažavanjem,
donošenjem salavata, slijeðenjem njegova sunneta, pomaganjem njegove vjere;
jednom riječju da ga volimo i slijedimo, kao što su ga voljeli i slijedili
njegovi ashabi.

            Poznato je da je mekanska zajednica
bila višebožačka, pa im je došla "jasna svjetlost", Poslanik,
s.a.v.s., koji je pozivao Uzvišenom Allahu, suočavajući se sa osporavanjima, pa
čak i fizičkim napadima. Većina stanovnika Meke u prvim godinama poslanstva je odbila
uputu, a u islam je ušla mala skupina ljudi, koja je bila izložena svakodnevnim
napadima.

            Islam je meðu muslimane usadio
istinsku meðusobnu ljubav, a posebno je ta ljubav bila izražena prema
Muhammedu, s.a.v.s..

Njegova supruga
Hatidža, r.a., je od prvog trenutka nakon saznanja o dolasku Objave, prihvatila
islam i umirila ga birani riječima: "Allah tebe neće ostaviti, jer ti
čuvaš rodbinske veze, ti pomažeš unesrećene, siromašne i slabe i u teškim
prilikama si od pomoći ljudima!"

Ebu Bekr
Es-Siddik, r.a., nakon prihvatanja islama, u vrijeme kada je da'wa bila u
tajnosti, poziva Kurejšije u islam. Mušrici ga napadoše i nanesoše teške
tjelesne povrede, tako da mu je nos bio polomljen i bio je sav u krvi. Njegovo
pleme ga izvuče i u nesvjesnom stanju ga unesoše u njegovu kuću. Kada se
probudio, prvo šta je pitao je bilo: "Šta je sa Muhammedom, s.a.v.s.? Je
li on dobro?" Njegov narod ga prekori, jer pita za Muhammeda, s.a.v.s., a
i sam je bio u kritičnom stanju. Na njegovo pitanje, oni nisu odgovarali, a on
je bio uporan, pa njegova majka reče: "Tako mi Allaha, ne znamo ništa za
tvog druga Muhammeda." Reče: "Majko, odi kod Ummu Džemile, pa nju
pitaj!" Ummu Džemila je bila muslimanka, pa kada je majka Ebu Bekra, r.a.,
upitala za Muhammeda, s.a.v.s., iz ljubavi prema njemu i straha da mu se nešto
ne desi, odgovorila je: "Ne poznajem ni Muhammeda, niti Ebu Bekra."
Potom je upita: "Hoćeš li da poðem sa tobom?" Odgovori: Da." Pa
je s’ njome otišla do Ebu Bekra, r.a., koji je bio u teškom stanju."
Povika: "Oni koji su ti ovo uradili su razvratnici. Želim da ih Allah
kazni." Upita je Ebu Bekr, r.a.,: "Šta je sa Muhammedom,
s.a.v.s.?" Reče: "Tvoja majka sluša." Reče: "Neće ona širiti
priču." Reče: "On je dobro i u kući je Erkamovoj." Reče:
"Neću okusiti hranu, niti ću se napiti vode, dok ne doðem do Poslanika,
s.a.v.s.. To je bio iman tog velikog ashaba, Ebu Bekra Es-Siddika, r.a.,
kasnije prvog halife Hulefair-rašidina čiji iman je bio jači od imana svih
ashaba.

Braćo i sestre,
budimo istinski sljedbenici sunneta Poslanika, s.a.v.s., i natječimo se u
dobru!

Molim Allaha, dž.š., da nas učvrsti na putu
islama, da
nam pomogne da sačuvamo svjetlo islama, da nas učini od onih koji istinski vole Poslanika,
s.a.v.s.,
da pomogne našoj braći u Gazi, da nasne iskušasa nasiljem nasilnih vladara i ne iskuša nassa onim štonećemo moći podnijeti, da nambude milostiv na Sudnjem danu i da nasuvede u džennete u društvu sa: poslanicima, šehidima i dobrimljudima!

Sarajevo: 13. rebiu-l-evvel 1429.h.               Hutba: Džamija «Kralj Fahd»

               21. mart 2008.g.                                                            Nezim
Halilović  Muderris

وَ السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَ رَحْمَةُ اللَّهِ!