Bošnjaci imaju slobodne medije

| GLAS ISLAMA | 210 | ANALIZE | NERMIN GICIÆ |
ImageU Srbiji ne postoje slobodni i nezavisni mediji. Ova
konstatacija nije ništa novo što graðani Srbije nisu znali, ali svaki put kada
se nešto ovakvo izgovori ili napiše javi se neka zebnja, neka jeza i strah se
provuče kroz kičmu.








Prošlo je više od deset godina od takozvanih „demokratskih
promjena“, a do demokratizacije društva nije došlo. Sada je jasno da to i nije
bila borba za demokratiju već borba za vlast u jednom učmalom, nazadnom
društvu. Borba da sjaše Kurta, a da uzjaše Murta. Bolji život graðana, bolji
standard, obrazovanje, socijalna i zdravstvena zaštita, poštovanje prava
manjina i poštovanje različitosti, Srbija kao dobro mjesto za život – bile su
samo periferne stvari. Slatka demagogija. Cilj je bila vlast. U vremenu prije
5. oktobra 2000. godine postojali su mediji koji su ličili na nezavisne,
slobodne i demokratske. Postojali su režimski mediji kojima je gospodario
Slobodan Milošević, ali su postojali i opozicioni koji su kritikovali tu vlast
i koji su bili „kapija demokratije“. Ti tadašnji nezavisni, opozicioni i
slobodni mediji su dali doprinos i odigrali veliku ulogu u pobjedi nad
Miloševićevim režimom i dobijanju šanse da se Srbija pokuša izvaditi iz decenijskog
kala i blata.

Meðutim, kasniji slijed dogaðaja u posljednjih deset godina
pokazao je da su i ti tadašnji slobodni mediji bili jako kontrolisani od
skrivenih centara moći i služili samo kao pomagači da Murta uzjaše.

Ti centri moći, ratni profiteri, koji su svoju „prvobitnu
akumulaciju kapitala“ stekli na ratnim strahotama i patnjama naroda, kao i
direktnoj sprezi sa organizovanim kriminalom, pokupovali su sve što je vrijedno
u Srbiji za jeftine pare, a uložili su svoj, u najmanju ruku, sumnjivo stečen
kapital dijelom i u medije i na taj način postali kreatori mnjenja u Srbiji.

Što nema demokratije i boljeg života u Srbiji krivi su
mediji. Oni veliki, nacionalni, elektronski i štampani, koji su nastavili da
njeguju društvene vrijednosti i norme pune stereotipa i predrasuda zasnovane na
mitologiji o Srbima kao nebeskom narodu i Srbiji kao „lideru u regionu“, šta
god značila ova smiješna sintagma.

Kreatori javnosti, ujedno i vlasnici medija, sumnjivog
kapitala, da bi skrenuli pažnju sa svojih mutnih i prljavih poslova, da bi
skrenuli pažnju sa toga da se u Srbiji teško živi i da su glavni krivci za to,
bez izuzetka, svi političari koji su na sceni u Srbiji i svi tajkuni koji ne
dozvoljavaju promjene društva, po istoj matrici kao i prije dvadeset godina izmišljaju
neprijatelje Srba i Srbije. Ranije je to bio Tuðman, ili Rugova, a sada su to
muslimani koji žive u Srbiji i Islamska zajednica.

Omiljeni za satanizaciju u srbijanskim medijima su
muslimani, valjda zbog globalne antimuslimanske propagande. Iako su muslimani u
Srbiji bezbroj puta pokazali svoju lojalnost i želju da ravnopravno učestvuju u
društvenim procesima, „demokratska“ Srbija, a i one prethodne Srbije im nikada
nisu pružile šansu, već su ih uvijek predstavljale kao opasnost po ostale
graðane. Svjedoci smo takve antimuslimanske kampanje koja je zastupljena u svim
nacionalnim medijima u Srbiji desetinama godina unazad.

Mediji su uvijek, služeći se lažima, poluistinama i
glasinama, prikazivali muslimane kao opasnost i nešto loše za Srbiju. Nekada su
to radili otvoreno, a nekada perfidno kroz izjave i napade ljudi koji bi po
imenima koja nose trebali biti muslimani, a ustvari su poltroni režima,
saradnici tajkuna ili pomagači kriminalaca.

Da bi se odbranili od tih gnusnih laži i bezočnih i drskih
napada, Bošnjaci muslimani su osnovali svoje medije u kojima pišu i govore
istinu o sebi i drugima. Ali u svijetu gdje je laž filozofija života, gdje se
sve zasniva na prevarama i obmanama, svi se utrkuju da istinu ušutkaju i da je
uguše. Ako ne mogu istinu da ušutkaju zaglušujućom bukom i galamom koju dignu u
srbijanskim medijima, ili rigoroznim i sramnim Zakonom o informisanju, onda oni
koji ne žele da se istina čuje pribjegavaju prijetnjama i ucjenama.

Posljednju takvu prijetnju dobio je glavni urednik „Glasa
islama“ za tekst objavljen u reviji „Sandžak“. On u svom tekstu, služeći se
navodima lista „Blic“ od 19. januara 2011. godine, piše da je baštovan
odbjeglog narko bosa Darka Šarića, uz pomoć advokata, donosio u Metals banku
milionske sume novca kao depozite za bankarske garancije za kupovinu preduzeća
po Srbiji. U „Blicu“ se navodi da je tim novcem, izmeðu ostalih preduzeća,
kupljeno i preduzeće AD „Lipa“ iz Novog Pazara.

Kada je u januaru u „Blicu“ objavljen ovaj navod niko se
nije oglasio, niti jednu riječ rekao o tome. Kada je u reviji „Sandžak“ ta
informacija bukvalno reprintana, podigla se prašina i galama, a čule su se i
prijetnje.

Šta je razlog tome? Za mene je odgovor na ovo pitanje jasan.
Kredibilitet medija je u pitanju. Revija „Sandžak“, iako je u obnovljenom
izdanju objavljeno do sada samo dva broja, medij je koji objavljuje istinu i
kao takav ima kredibilitet kod čitalaca. Reviju „Sandžak“ pišu i ureðuju
Bošnjaci muslimani kojima je istina iznad svega. Eto zbog toga niko nije napao
„Blic“, a za objavljivanje iste informacije uredniku „Glasa islama“ je
prijećeno.

Na početku teksta sam rekao da u Srbiji nema slobodnih
medija. Možda sam bio malo oštar u toj konstataciji, možda još negdje postoje
neki mali lokalni mediji koji se bore da budu nezavisni i slobodni, ali znam da
Bošnjaci imaju svoje slobodne i nezavisne medije koji će uvijek objavljivati
istinu i kritiku vlastima i tajkunima, sviðalo se to njima ili ne.