HomeGlas islamaAnalize“Borba za prava Bošnjaka” 8. Septembra 2011. Analize 526 Nakon brojnih pokušaja srbijanskog režima da povlači političke poteze angažujući svoje marionete, tipa Sejda Bajramovića, Rahmana Morine, Fikreta Abdića… odnedavno se u ulozi srbijanske marionete pojavila još jedna, dosad potpuno marginalna ličnost, aktivistica nevladine organizacije „Urban In“ – Aida Æorović! Gospoðica Æorović je, ničim izazvana, počela osipati paljbu po pokrivenim vjernicama, nazivajući ih ‘bivšim narkomankama’ i onima koje žele pokrivanjem ‘prikriti vlastitu biografiju’! Zatim je nastavila kontinuiranim blaćenjem imena uvaženog muftije Muamera ef. Zukorlića i reisu-l-uleme Mustafe ef. Cerića, da bi joj na kraju i predsjednik Srbije Boris Tadić javno dao podršku i (nepotrebnu) zaštitu. Pitamo se, je li srbijanska vlast zaista toliko očajna, da su joj za ove svrhe bili potrebni ovakavi angažmani? Meðutim, posljedice ovakvih aktivnosti su bile da bošnjački narod postane još jedinstveniji i jači na putu do pobjede u borbi za sticanje slobode prava, ne mireći se sa legalizacijom diskriminacija i dvojnim standardima koji su te diskriminacije, na ovim prostorima, proizvodili. Bošnjački narod je shvatio da mora podići glavu i stati uz svoje borce za slobodu koji nisu pristali na to da nijemo posmatraju nestanak svog naroda! Uz one koji su znali da mogu mnogo doprinijeti u borbi za prosperitet svog naroda za razliku od nekih,očigledno, nesposobnih političara, koji su lične interese stavili ispred društvenih! Ni bošnjački narod ni ulema iz tog naroda nisu pali na priču o sekularnom društvu i državi u kojoj se vjera ne smije miješati u politiku i vlast, ali da se zato vlast smije miješati u rad vjerskih zajednica i njihovih institucija! Svima je jasno da se problemi koje je proizvela politika, moraju politički i rješavati! Æorovićka u proboju ka Tadiću Gospoðica Æorović je, ničim izazvana, počela osipati paljbu po pokrivenim vjernicama, nazivajući ih ‘bivsim narkomankama’ i onima koje žele pokrivanjem ‘prikriti vlastitu biografiju’! Zatim je nastavila kontinuiranim blaćenjem imena uvaženog muftije Muamera ef. Zukorlića, ali i reisu-l-uleme Mustafe ef. Cerića, da bi joj na kraju i predsjednik Srbije Boris Tadić javno dao podršku i (nepotrebnu) zaštitu. Pitamo se, je li srbijanska vlast zaista toliko očajna, da su joj za ove svrhe bili potrebni ovakavi angažmani? Takoðer, oni nisu pali ni na tumačenje islama kroz kršćansku verziju tumačenja vjere po kojoj bi hodže, efendije, imami trebali ličiti na monahe i svećenike, a tako se i ponašati! Islamska ulema valjda najbolje zna šta joj vjera Islam dopušta ili ne dopušta! Uz spomenutu ličnost marginalnog značaja, gospoðicu Æorović, bošnjački narod je u izdajnike svrstao i dva bošnjačka ministra, Sulejmana Ugljanina i Rasima Ljajića! Historija piše svoje stranice, a Ugljanin i Ljajić će u narodu biti upamćeni kao oni koji su radi ministarskih fotelja i drugih ličnih interesa pristali prodati interese svog naroda! Adema Zilkića i porodicu Jusufspahić narod če upamtiti kao beogradske vazale koji su pristali na formiranje vještačke, paravjerske tvorevine! Ali, na svu sreću, historija će zapisati i djela onih kojima se ponosimo! Onih koji su usred čeljusti Srbije stali uz svoj narod i odbili poltronski odnos prema beogradskom režimu, ne pristajući na nasljeðivanje vjekovne ‘turske krivnje’ (koja se Bošnjacima, na ovim prostorima, godinama pokupavala nametnuti… Sjetimo se Mladićeve izjave u Srebrenici), ne pristajući na inferiornost Bošnjaka, već zalažući se da se svačija vrijednost mjeri prema vlastitim djelima i doprinosima! Ovi velikodostojnici već postaju žive legende o kojima se pjesme pišu i uz saz pjevaju! (Imali smo nedavno prilike da o muftiji Zukorliču čujemo jednu takvu pjesmu –hvalospjev, u Rožajama.) S druge strane i uvažena ulema u Bosni i Hercegovini je duže vrijeme na medijskom udaru od strane ateista, pogotovo FTV-a! Morali su proći teška iskušenja, kao što je, na primjer, i nedavna orkestrirana medijska hajka na Reisu-l-ulemu od strane, zašto ne reći, antiteističke jednoumne politike. Odlučivši da hrabro stane u odbranu statusa vjeronauke postao je meta za odstrijel svih neprijatelja vjere i bošnjaštva na ovim prostorima, ali je, uz Božiju pomoć, iz toga izašao kao pobjednik! Bošnjački narod je ponosan na ova dva velikodostojnika, hrabra borca za slobodu, kojima hrabrost nije zasijenila ostale moralne karakteristike. Srpsko-crnogorska naručena medijska hajka protiv reisu-l-uleme dr. Cerića i muftije Zukorlića U vrijeme dinamičnih promjena u društvu ne činiti ništa vid je izdajstva, bježanja od odgovornosti! Kako se nadati boljem sutra, a prstom ne maći da se to postigne? Stara je narodna poslovica da: Hrða gvožðe jede, dok mu čekić ništa ne može! Gvožðe se pod udarcima čekića kuje i čekić, koliko god po njemu udarao, ne može učiniti da gvožðe vremenom nestane! Ali hrða može! Bošnjak, svjestan svog identiteta, ne smije u odnosu na svoj narod biti kao hrða! Uostalom, treba imati u vidu da moralne nakaznosti uvijek propadaju! Neke na ovom svijetu, neke na onom, a neke na oba svijeta! Bošnjački narod danas je na pragu pobjede u borbi za ostvarivanje svih svojih prava! On se ne smije osiljavati, ali ne smije ni spuštati glavu pred nepravdom! Bošnjački narod treba dokazati Evropi i svijetu da je faktor vrijedan svakog poštovanja, da je lučonoša svih civilizacijskih vrijednosti, vjere, nacije, kulture, tradicije, moralnih i drugih vrijednosti… Znamo da je kroz historiju bilo mnogo vidova diskiminacija prema Bošnjacima, ali te stranice historije su zasigurno prošle! Na ovoj se stranici sad historija piše! Pa napišimo je tako da generacije koje iza nas dolaze budu na nas ponosne i budu nam zahvalne! Mersada Nuruddina AGOVIÆ Bosnjaci.net
