OTIMANJE VAKUFA JE PROŠLOST – PROSPERITET I OBNOVA JE NJIHOVA SADAŠNJOST I BUDUĆNOST

 

SONY DSC

O tretmanu Islamske zajednice i njenih čelnika u medijima

„Vakufi su naš emanet. Naši djedovi su bili u težoj situaciji od nas, ali su ipak uspjeli sačuvati puno vakufskih dobara. Mi smo sada u boljoj prilici da branimo i odbranimo vakufe. Najžešće strijele su prema vakufu. Zašto? Zato što je on temelj opstanka obrazovnih sistema. Dok je jedan od nas živ neće se otimati vakufi. Mi ulema i vi džematlije bujrum, branit ćemo taj vakuf. To nema veze s politikom. To je emanet i dosljednost emanetu. Ja sam samo dužan da uradim ono što mogu. Toliko ste i vi svi dužni.”

 

Islamska zajednica je uvijek bila u žiži dešavanja u Sandžaku. Valjda zbog činjenice da je uvijek na čelu sa svojim rukovodstvom pomno bdjela nad sudbinom svog naroda te u ključnim momentima bila i ostala njegov glavni stožer i štit. Ne samo u vjerskom, nego kasnije i u nacionalnom smislu u nedostatku onih koji su se time trebali baviti.

Najavljeni lokalni i parlamentarni izbori, već od početka januara, tema su koja sve više biva prisutna u medijima. Usred politikanstva, na meti napada medija u vlasništvu de iure i de facto čelnika lokalne vlasti našla se neminovno i Islamska zajednica sa svojim čelnicima. I ovoga puta ova institucija, od vitalnog značaja za Bošnjake i sve muslimane u Sandžaku, od strane jedne političke grupacije, posredstvom njenih medija, pokušala se je zloupotrijebiti za pribavljanje sitnih, dnevno-političkih poena. I to baš od onih koji se do jučer dičahu kako su Islamsku zajednicu upravo oni branili onda kada je bila napadnuta od strane Beograda i beogradskih poslušnika.

Medijskoj bastilji spomenute grupacije nisu bili sveti ni čast imama i ahmedije, niti čast vakufskog dobra, pa ni čast džamije i džemata, iako na svojim konferencijama i sami se prisjećahu da je čast muslimana svetija od Kabe, a da ne govorimo o časti imama, džamije, džemata i vakufa na koji udariše. U svemu tome ne imade ništa čisto, već samo suhe neistine i iskrivljene istine, konstruisane sa željom sijanja smutnje i razdora među svojim narodom.

Sve ovo dolazi onda kada vječiti sluga Vlade biva sa bastiona slobodnih medija prozivan za neispunjenje date riječi i obećanja, zaboravljajući da se istina nikada nije lomila lažima.

Ovakvi mediji su plastičan primjer onih koji su postali suprotnost svom osnovnom i prvobitnom cilju. Mediji u osnovi su uspostavljeni kako bi svoju publiku informisali i time pomogli da svijest svoju ispravno kreiraju, kako reče mudri reisu-l-ulema emeritus dr. Mustafa-ef. Cerić: „Vijest formira svijest.“ Nasuprot tome, plasirajući dezinformacije, pokušavaju navesti ljude na neispravno formiranje svijesti i slike o realnom stanju. A kome takvo stanje treba? Pa onima koji svoje nedostatke tamom, maglom i nerealnom slikom moraju skriti.

Pored napada na čast imama, džemata i džamije, ne mimoiđe nas i u ovoj pred-predizbornoj kampanji još jedanput najava otimanje vakufa, iako su ulema i džematlije pokazali u više navrata da su spremni ako treba i svoje živote dati za odbranu vakufa. Za 18.01.2016. bilo je najavljeno „otimanje“ vakufa Novopazarska banja. No, hvala Allahu, niko se od izvršitelja toga dana nije pojavio. A restauracija Banje je nastavljena planiranim tokom, čije se otvaranje očekuje uskoro.

Ovaj najavljeni napad je i vjernike da budu pripravni za odbranu pozvao, kako reče muftija sandžački Muamer-ef. Zukorlić sa časnog mimbera, tako i predsjednik Mešihata muftija dr. Mevlud-ef. Dudić u emisiji na Sandžak TV, noć uoči najavljenog ataka na vakuf.

Sve je više jasno da su poluge onih koji su vaktile svake nedjelje u Novi Pazar slali žandarme da otmu od Islamske zajednice poneki vakuf toliko oslabile da se ne mogu ni za hatar kampanje aktivirati. Valjda zbog činjenice da su shvatili čvrstinu vjernika i snagu vjere u Boga kada je u pitanju odbrana i očuvanje vakufa.

Muftija Zukorlić je kazao da se više neće otimati vakufi dok smo živi. Muftija dr. Dudić poruči da je vrijeme otimanja vakufa daleko iza nas te da predstoji period uzdizanja, obnove i prosperiteta vakufskog dobra u Sandžaku.

„Vakufi su naš emanet. Naši djedovi su bili u težoj situaciji od nas, ali su ipak uspjeli sačuvati puno vakufskih dobara. Mi smo sada u boljoj prilici da branimo i odbranimo vakufe. Najžešće strijele su prema vakufu. Zašto? Zato što je on temelj opstanka obrazovnih sistema. Dok je jedan od nas živ neće se otimati vakufi. Mi ulema i vi džematlije bujrum, branit ćemo taj vakuf. To nema veze s politikom. To je emanet i dosljednost emanetu. Ja sam samo dužan da uradim ono što mogu. Toliko ste i vi svi dužni.”

(Glas islama 273, strana3, Rubrika: Naše viđenje)