Vlast diskriminiše Medresu – nećemo sjediti skrštenih ruku

 

resad plojovic-profil_125x146 O diskriminatorskom odnosu lokalnih vlasti u Novom Pazaru prema Medresi “Gazi Isa-beg” za Glas islama govorio je direktor Rešad-ef. Plojović

Pozivam onog ko drugačije misli, bilo da je i sam ministar Ljajić u pitanju i njemu ću se odazvati na tu temu da razgovaramo i ukrstimo argumente. Ako je istina ono što govore – neka prihvate, ako nije – neće, a bojim se da neće. Argumet koji posjedujemo je istina i ne može se pobijediti. Način da laž sakrijete jeste da vrijeđate, prozivate, napadate, a to oni čine. Žao mi je tih mladih ljudi koji će se iskompromitovati i od sebe napraviti budale zarad interesa tog čovjeka, koji će ih baciti kao što je bacio one prije njih, ako sutra bude potrebno da napravi neki novi korak. Iskreno se nadam da će to biti posljednji dani njegovog političkog života u smislu članstva u Vladi.

 

 

Direktore Plojoviću, hvala Vam što ste izdvojili vrijeme da govorite za Glas islama. Povod našeg razgovora jeste taj što lokalna vlast u Novom Pazaru već duže vrijeme ne dodjeljuje sredstva Medresi, iako su, kako saznajemo, po zakonu dužni to činiti. Zašto je to tako?

Bojim se da se o tome može dugo govoriti. Kao što je poznato, Islamska zajednica na ovom prostoru postoji od dolaska islama, kroz svoje različite forme i organizacije u toku vladavine raznih režima. Nažalost, kada se analizira stanje Islamske zajednice i odnos vlasti prema njoj ne nalazi se neka velika razlika u odnosu vlasti koje su se smjenjivale do ove sadašnje vlasti. Bez obzira da li su vlasti bile komunističke, demokratske, naše ili njihove, nažalost, ustanove Islamske zajednice nisu imale korist osim pokušaja njihovog iskorištavanja ili gušenja.

Na koji način iskorištavanja?

Prije svega mislim na imovinu koju Zajednica i ustanove posjeduju kako bi se otuđila, a koju bi vlast prisvojila. Želim da pričam o odnosu vlasti prema Medresi koja je najstarija odgojno-obrazova ustanova na ovom prostoru, a i šire. U svojoj novijoj historiji punih 25 godina ona uspješno radi, a tom uspjehu nisu doprinijele vlasti na ovom prostoru, kao ni aktuelna vlast. Medresa je srednja škola koja je priznata od strane države i ministarstava. Naša diploma je validna. Ko stekne našu diplomu može upisati bilo koji fakultet u državi i čitavom svijetu.

Lokalna samouprava je dužna da pomaže kroz različita i obavezna davanja školstvu na prostoru koji je njena ingerencija. Lokalne samouprave su u obavezi snositi materijalne troškove rada škole (struja, grijanje i drugo), osim plata koje su u odgovornosti Ministarstva. Direktor sam Medrese već pet godina i nismo dobili ni jedan jedini dinar od strane lokalne samouprave u cilju pomoći. Medresa upošljava oko stotinu službenika, što redovnih što honorarno angažovanih. Iz te ustanove se hrani stotine porodica koje izvršavaju svoje obaveze prema lokalnoj samoupravi i državi u vidu poreza i dažbina. Oni kao službenici imaju pravo, a lokalna samouprava obavezu da kroz određena davanja i pomaganja Medresi pomažu i njima. Nažalost, u praksi ništa od toga.

Svjedoci smo da u budžetu Grada, koji je donijet skoro, nije predviđeno ništa za potrebe Medrese što bi pokrilo materijalne troškove. Mogu reći neki odgovorni koji su projektovali budžet da se nismo prijavili. To je tačno, ali bilo koja odgovorna i ozbiljna institucija u državi koja planira određene troškove poduzima obavještavanje drugih aktera koji imaju korist kako bi se blagovremeno prijavili. Medresa nije dobila nikakvo obavještenje kako bi se prijavila i primila bilo šta od sredstava. Siguran sam da se nijedna srednja škola u gradu ne prijavljuje direktno na konkurs za dodjelu sredstava, već se to dešava po inerciji, jer to podrazumijeva neko normalno funkcionisanje.

Donijet je budžet, a nisu predviđena nikakva sredstva za pomoć Medresi, kao ni jednoj drugoj ustanovi koja djeluje u okviru Islamske zajednice. Naprotiv, imamo ignorantski odnos, nekada drzak i vrlo bezobrazan odnos od strane čelnika lokalne samouprave i kada je u pitanju samo delegiranje ovih pitanja, da ne govorimo o ozbiljnom razgovoru.

Šta ćete uraditi po pitanju toga, hoćete li se obratiti instancama na višem nivou, hoćete li obratiti instancama na nivou države, Upravi za vjerska pitanja?

Vjerujte da lično osjećam umor od pisanja žalbi i vjere u dobre namjere ljudi u pogledu rješavanja nekih pitanja i problema. Nećemo sjediti skrštenih ruku. Prvo što želimo učiniti je obavijestiti muslimane ovih prostora kojima Medresa pripada, koji u njoj školuju svoju djecu ili rade u njoj, da znaju o kakvoj se vlasti radi. Ne mogu osjetiti nijedan trun respekta i poštovanja prema onima koji se prema ustanovama Islamske zajednice odnose kao prema privatnoj organizaciji, brutalno. Na taj način žele sebi legalizirati takav odnos koji imaju prema Islamskoj zajednici, što je zaista vam pameti. Želim također kazati da ću lično uputiti jedno pismo protesta čelnicima lokalne samouprave, da ne kažu da nisu znali.

To ne može biti prihvatljivo jer dobro znaju da Medresa postoji i znaju šta su Medresa i Islamska zajednica radile u periodu da bi oni došli na vlast. Da li je Islamska zajednica danas zaslužila da joj se radi ovo što joj se radi?

Danas imate plejadu mladih osoba koji se, nažalost, tako ponašaju prema Islamskoj zajednici i na taj način plaćaju cijenu onoga što žele postići, a to je školovanje ili uposlenje koje drugačije ne bi dobili. Konkretno govorim o ucjenjivačkom odnosu Ministarstva, odnosno onoga ko predstavlja Pazar u svim demokratskim vladama, o Rasimu Ljajiću.

Mi ćemo uputiti pismo i pobrojati sve ovo što se događa, sve nepravde prema Islamskoj zajednici koje se dešavaju. Nema zaista nijedne Medrese u okruženju koja na ovaj način funkcioniše. Nijedna ne funkcioniše na način da je lokalna samouprava ignoriše. Naprotiv, lokalne samouprave ili kantoni na prostoru na kojem medrese funkcionišu u značajnoj mjeri im pomažu.

To su sredstva za obrazovanje. Medresa ne školuje djecu koja će sutra biti samo uposlenici Islamske zajednice i koja će misliti isto kao što mislim ja – direktor Medrese. To smo i pokazali – Medresa je odgojno-obrazovna ustanova elitnog nivoa koja je iznjedrila veliki broj intelektualaca, odgovornih službenika koji rade ne samo u Islamskoj zajednici. Svakako i u njoj, ali se mogu naći i u lokalnoj samoupravi koji svojom odgovornošću prema radu potvrđuju da su pravi predstavnici ove naše škole. Na osnovu njih oni moraju pomoći Medresu jer će ona iznjedriti hiljade drugih svršenika, obzirom da svake godine završi oko 90 njih.

Na zasjedanju Skupštine Grada na zahtjev odbornika BDZ da se uvrsti finansiranje Medrese u budžet  grada, ta tačka nije ušla ni u dnevni red. Budući da niste uvršteni u budžet, da li grad ima neke povlastice za vas, bilo da je u pitanju grijanje, struja ili poreske olakšice?

Nažalost, lokalna samouprava nema interesa da nam pomogne, ona koja je sada i profil ljudi koji je sada vode. Medresa i ostale odgojno-obrazovne ustanove Islamske zajednice sa njihove strane su targetirane kao neko ko ometa sprovođenje njihovih planova koje imaju.

Islamsku zajednicu su napadali mnogi prije ovih koji je danas napadaju, koji su bili mnogo jači i pametniji, imali su sa sobom i vojsku, i policiju i sudstvo, ali svi su oni propali. To je pouka i ovima koji je danas napadaju. Milošević je napadao Islamsku zajednicu , Koštunica, Tadić, Ugljanin, a propali su. Danas Rasim Ljajić. Šta očekuje Ljajić, da će biti bolje sreće u odnosu na njih? Je li to on mnogo pametniji i jači od njih da bi uspio? Ne može uspjeti, neprirodno je da uspe. Niko ko napada istinu, ako nema argumenta za to, ne može pobijediti. Džaba su emisije, mediji, napadi, galama, optužbe za laž – to ne može proći. Možete ucijeniti jedan broj ljudi, ali taj broj ne može biti toliko veliki. Zato što nema u Novom Pazaru radnih mjesta po tom osnovu po kojem ih možete ucijeniti. Nažalost nema. Da je dao Bog da ima, ali nema. Ucjenjuju neke privatne kompanije koje upošljavaju do stotinjak ljudi kroz razne inspekcije koje im šalju i koje ih primoravaju podržavati njihovu borbu protiv Islamske zajednice. Da li je to u redu? Rasim Ljajić sa svojim izvođačima na terenu zna šta je Islamska zajednica, šta ona hoće, šta radi, šta su njeni ciljevi.

Cilj Islamske zajednice nije nikakva lična dobit i interes ljudi koji su uključeni u njen rad, posebno ne onih koji je vode. Da je bio lični interes, nešto čemu su težili službenici i čelnici Islamske zajednice, oni bi to završili i to bi bila riješena stvar. Te 2007. godine nuđene su rukovodstvu Islamske zajednice povlastice, država bi bila servis, ali da prihvati Islamska zajednica da ne bude gazda u svojoj kući. Da neko drugi umjesto vas uređuje stvari u vašoj kući. Lični interes nije bio tada, niti je danas, niti će ikada biti dok je moguće održati takav kurs. Branit ćemo dok je moguće unutrašnje stvari  i organizaciju Islamske zajednice. Ona pripada muslimanima i oni koji je hoće takvu imaju širom otvorena vrata. Oni koji se bore protiv takve Islamske zajednice bit će kritikovani od strane Islamske zajednice. Šta je tu čudno?

Umjesto da Islamska zajednica i njene ustanove imaju neke beneficije, naprotiv, one se nastoje po raznim osnovama diskriminisati. Kako drugačije nazvati ovakav odnos nego diskriminatorski? Imate srednju školu kojoj plaćate sve troškove ili nekoliko njih drugih, a s druge strane Medresi ne date ništa. Razne druge odgojno-obrazovne i humanitarne ustanove kojima opet ne date ništa, a nalazite da nekome ko ništa ovom gradu dobra nije donio isplaćujete velike sume.

Nije mi jasno koja je to korist građana Novog Pazara od privatne RTV Novi Pazar. Ja ne vidim tu korist. Možete neku privatnu kompaniju angažovati da ide po svijetu da snima svadbe, veselja i neke pljuvačine lokalnih čelnika i na taj način obezbjeđivati zaposlenima plate. Da li imate neku naučnu ili odgojno-obrazovnu emisiju od kojih mogu građani ovog prostora imati neku korist, bilo da su muslimani ili nemuslimani? Nemate. Nisam od onih koji prate tu televiziju, ali s vremena na vrijeme pogledam, ali ne vidim ništa od toga.

Mislite li da će neko nekada presjeći te političke obračune sa neistomišljenicima, bez obzira što su to vjerske institucije gdje ne smije biti tih političkih uplitanja? Ko će to biti?

Da budem iskren, dok god politiku vode ljudi koji je vode i ozbiljnim stvarima koje se tiču svih građana i svih vjerskih zajednica bave se oni koji nemaju pojma o svom poslu, za svaki svoj potez ili riječ traže saglasnost ili instrukciju ministra koji sjedi u Beogradu, ja ne očekujem nikakvu promjenu. To jedino građani mogu promijeniti.

Do tada, kako će Medresa funkcionisati u svemu ovome?

Medresa i sve ostale ustanove će, nažalost, funkcionisati onako kako su funkcionisale od devedesetih do danas. Čujete od ljudi koji obnašaju tu jadnu vlast kako kažu da su branili Islamsku zajednicu i zalagali se za nju. Ko je branio i napadao Islamsku zajednicu? Napao je Sulejman Ugljanin ovdje na terenu, a projekat je napravljen na drugom mjestu. Tada je Rasim Ljajić, navodno, izašao iz tog tima koji je napadao. Zbog čega? Što je bio fin i pametniji? Ne, dobio je zadatak da bude tu u slučaju da taj projekat ne uspije. Otkud mi za to argument? Pa eto, nakon toga što je taj koji je napao Islamsku zajednicu bio kažnjen zbog toga. došao je na vlast on i šta se promijenilo? Ništa. Te 2010. godine nije Sulejman Ugljanin doveo žandarmeriju  u Pazar, nije tražio da gaze muslimane u mjesecu Ramazanu na vakufskoj parceli na Hadžetu. Nije to bio on, već Rasim Ljajić. Kakav će to biti musliman koji će povjerovati u dobru namjeru ili istinitost priča Rasima Ljajića i onih koji rade za njegove interese da je on štitio Islamsku zajednicu. Izvinite, to bi bilo isto kao da ostavite kokoške lisici da ih čuva. Osobi kojem su sinonim prevara, laž i neiskrenost. Ovo su teške riječi, ali su rezultat našeg dugogodišnjeg iskustva iz rada sa njima.

Mislite li da je ovo kulminacija svih događaja?

Istina boli i ove riječi bole, ali ne možemo govoriti narodu da su fini. Stid me je lijepih riječi koje sam govorio narodu za te ljude. Ne mogu u oči pogledati te ljude koji su zbog povjerenja koje su imali u nas dali njima glas i doveli ih na vlast. To se ne može promijeniti i zato je moja obaveza i mojih saradnika da govorimo ovako kako bi umanjili našu odgovornost za sve ono što ta vlast čini. Sve ovo što govorim ne oslobađa vlast od obaveza koje ima prema nama. Poreska uprava pred kraj prošle godine slala je svoje inspektore u prostore koje su vlasništvo Islamske zajednice. Nisu se obratili nama lično da traže informacije, već su slali ljude kako bi oporezovali Islamsku zajednicu. Medresa po Zakonu o akcizama ima pravo na povraćaj akciza za kupljeno gorivo kada se ono koristi za grijanje. Prošle godine su nam jedva vratili sredstva, i to zahvaljujući čovjeku koji je vodio Poresku upravu. Ove godine su zaustavili čitav proces povraćaja akciza. To su naše pare, nisu njihove, imamo pravo po zakonu na povraćaj. To nije veliki iznos, ali nama je značajan. Takođe je Murtezić poništio rješenje po kojem je Mešihat oslobođen kao poreski dužnik, da bi nakon dva dana stiglo rješenje po kojem smo obavezni poreski dužnici, a sve po direktivi  Zoranića, glavnog „velikog brata“ Rasima Ljajića.

Najavljujem sebe lično da ću u narednim danima posjetiti Poresku upravu da otvoreno porazgovaramo šta  su razlozi da se nama, najstarijoj odgojno-obrazovnoj ustanovi na ovom prostoru, ucjenjivački osporava da ostvarimo svoje pravo. Po kojem osnovu? Donijet je zakon, ali dok taj zakon ne stupi na snagu i ne dobiju se određena tumačenja, nemaju prava ucjenjivački i po svome ćejfu davati kome hoće i uzimati od koga hoće. To je bezobrazluk krajnjih granica po kome se Islamska zajednica želi dresirati kao što se dresiraju tamo neki jadni ljudi koji se ucjenjuju na razne načine.

Ustav ove države u svom članu govori da su vjerske zajednice odvojene od države. To znači da postoje odvojeni i posebni propisi u svakom segmentu, pa i u segmentu poreza, obrazovanja i finansiranja koji moraju biti poštovani.

Da li ovdje imamo direktno kršenje Ustava?

Da, imamo. Sami zakon predviđa i prepoznaje vjerske zajednice u pogledu oslobađanja od poreza. Ali naši službenici iz Poreske uprave kažu kako nemamo u Medresi džamiju ili kako nije džamija objekat u ulici Prvog maja. U redu, nije, ali taj lokal nama donosi prihod da bi mogli da obavljamo vjersku djelatnost. To se ne može tek tako razdvojiti. Ovom prilikom kažem dok sam ja direktor Medrese i bude ovakav ucjenjivački odnos rema Medresi i Islamskoj zajednici, neka se donese stotine zakona, odluka i objašnjenja, dok budu sjedili ljudi koji sada sjede, Medresa neće nikada platiti jedan dinar poreza. Kako bih platio? Ja ne znam kakav bih čovjek bio kada bih svojom rukom potpisao da od sadake, zekata i kirije koju zakupci naše imovine uplaćuju, kao i od mjesečne participacije učenika, plaćam nekog tamo čovjeka koji sjedi ili vodi ovaj grad, a koji na sva usta pljuje svoju Islamsku zajednicu. Ja bih prije otišao sa bilo kog mjesta u Islamskoj zajednici nego što bih to uradio. Ako se budemo dogovorili da Islamskoj zajednici pripadne sve što pripada zakonom Medresi, sve što pripada drugim školama, nema problema – to ćemo učiniti. Ali ovako, stotine Mahmutovića, Ljajića, Murtezića i njihovih odluka, naloga i agenata koji zastrašuju neće postići ni 1% od svojih namjera koje su sebi postavili da ostvare u odnosu prema Islamskoj zajednici. Naprotiv, učinit će da budemo još glasniji i otvoreniji u iznošenju istine kako bi ovaj narod shvatio o kome se radi. Mi radimo na tome da ostvarimo ravnopravan odnos Islamske zajednice i njenih odgojno-obrazovnih ustanova kakav postoji svugdje u svijetu. Ko to učini od strane političkih organizacija na ovom prostoru izaći ćemo javno i reći da su pomogli, kao što ih sada kritikujemo. Mi pripadamo vjeri koja od nas traži da govorimo istinu, da se borimo za nju i tražimo ravnopravan odnos. Ne možete očekivati od nas kao čelnika Islamske zajednice da govorimo nešto što je neistina ili zastupamo nešto što je nepravda. Svjesni smo stanja u kojem se nalazi ovaj grad i problema u kojima se nalaze građani. Ali ako ovaj grad i ova samouprava može izdvojiti nekoliko miliona za privatnu televiziju, kakav je to interes u funkcionisanju tog medija u odnosu na odgojno-obrazovnu ustanovu u kojoj se školuje preko 300 djece trenutno. To je bezobrazluk o kojem sam šutio, ali ne mogu više i neću da vjerujem da postoje dobre namjere Vlade u Beogradu prema ovom prostoru i njenim građanima kada dozvoljava da se ovo radi ovom području. Ako dozvoljava da Rasim Ljajić kroz ucjene i razne druge stvari primorava sve druge koji ne misle kao on. Dok takav čovjek sjedi u Vladi ja ne vjerujem u njihove dobre namjere. Da bih povjerovao taj čovjek ne može biti u Vladi.

Ova Vaša priča tiče se povjerenja u Vladu na čijem je čelu Vučić?

Nisam spomenuo imena, već ko god da je na njenom čelu, dok god ta vlada ima mjesta za ljude takvog profila na određenom prostoru i podržava sve što se radi konkretno prema Islamskoj zajednici u svim njenim sferama djelovanja. Ovo su teške riječi, ali su istina koja je teška i koja me tišti. To je moje lično mišljenje. Tjeram sebe da vjerujem suprotno, pokušavam sebe ubijediti i dati prostora, ali kako vrijeme prolazi  jedan dio u čovjeku se podsmijeva ovom drugom dijelu. Čovjek počinje sebe da preispituje dokle više čekati i vjerovati. Mi smo optimistični ljudi i ovo što govorim neće pokolebati našu volju za radom, već će nas učvrstiti na našem putu. To je zaštita autonomnosti Islamske zajednice, ravnopravan tretman ove države u svim njenim segmentima do nivoa lokalne samouprave prema Islamskoj zajednici i svim njenim ustanovama kao prema drugim vjerskim zajednicama. Ništa posebno i nemoguće ne tražimo. Sve to postoji, ali nažalost kada smo mi u pitanju te stvari se svjesno prema nama ne primjenjuju.

Ne nađete li odgovorne, hoćete li ići dalje, eventualno do nekog sudskog epiloga?

Mi smo pokazali u ovom 25-godišnjem radu, posebno u onom brutalnom periodu agresije prema Islamskoj zajednici 2007. godine, koliko smo spremni, izdržljivi i čvrsti. Obraćali smo se sudstvu, ali to nam nije donijelo neki interes. Dobijali smo i pozitivna mišljenja u pogledu kršenja zakona u isključenju naših vjeroučitelja iz školstva. Zaštitnik prava građana Saša Janković je dao svoje mišljenje po kojem je Ministarstvo vjera prekršilo proceduru, ali to nam ništa nije donijelo. Mi nismo odustali i nikada nećemo odustati. Odustajemo u smislu nekakve finoće u odnosu na ljude koji obnašaju vlast, u smislu da ćemo ih hvaliti i izbjegavati u nekim našim kritikama. Pošto ste se odlučili na drsko ponašanje prema Islamskoj zajednici i njenom čelnom čovjeku, od sada ćete slušati ono što ste zaslužili, a što ste mislili da neko nije hrabar da vam kaže.

Ako neko misli drugačije – nije problem. Pozivam onog ko drugačije misli, bilo da je i sam ministar Ljajić u pitanju i njemu ću se odazvati na tu temu da razgovaramo i ukrstimo argumente. Ako je istina ono što govore – neka prihvate, ako nije – neće, a bojim se da neće. Argumet koji posjedujemo je istina i ne može se pobijediti. Koji je način da laž sakrijete? To je da vrijeđate, prozivate, napadate, a to oni čine. Žao mi je tih mladih ljudi koji će se iskrompovitovati i od sebe napraviti budale zarad interesa tog čovjeka koji će ih baciti, kao što je bacio one prije njih, ako sutra bude potrebno da napravi neki novi korak. Iskreno se nadam da će to biti posljednji dani njegovog političkog života u smislu članstva u Vladi.

(Glas islama 272, strana 8, Rubrika: Intervju, Razgovarala: Alma Sofić)