VAKUF HADŽI HUREM

Vakuf Hadži Hurem nalazi se ispred Novopazarske banje Ilidža.

Evlija Čelebija, poznati turski putopisac, kada je prošao ovim prostorima u XVII vijeku spominje da je našao 23 džamije u Novom Pazaru i poimenice spominje dvije džamije – Altun Alem, a druga je Hadži Hurem, u narodu poznata kao Bor džamija. Pretpostavlja se da je spomenuo one koje su najpoznatije. Na Bor džamiji (Hadži Hurem) nalazi se natpis na kojem nedvosmisleno stoji da je tu džamiju u XVI vijeku napravio vakif po imenu Hadži Hurem. Spominje se na tom natpisu i dova Allahu dž.š. da primi od njega to djelo.

Ti veliki ljudi koji su bili svjesni svoje vječne budućnosti, koja nikada neće prestati, uvakufljavali su ono što su imali u životu na ovom svijetu. Karakteristika je da oni ne bi uvakufili samo jednu vrstu imetka već bi nekoliko vakufa ostavili iza sebe.

Vakuf  Hadži Hurem je poznat u Pazaru po mnogobrojnim vakufskim dobrima. Pored džamije spominje se i vakuf Novopazarska banja Ilidža, što znači lijek. Allah Dragi je dao da na ovom mjestu izviru ljekovite vode. Na natpisu ovog vakufa stoji da putopisci i posjetioci ove banje koji su prošli Istok i Zapad nisu našli korisnije vode od Novopazarske banje Ilidža.

Zanimljivo je spomenuti da je ovaj vakuf u 100 godina koje su iza nas imao turbulentne periode:

• godine Ministarstvo narodnog zdravlja Kraljevine Srba Hrvata i Slovenaca oduzima Novopazarsu banju Ilidža – Hadži Hurem vakuf i koristi ga kao liječilište za svoje vojnike koji su se vraćali iz borbi sa Solunskog fronta u Prvom svjetskom ratu.
• godine Ministarstvo vraća ovaj vakuf Islamskoj zajednici 23. decembra.
• Agrarnom reformom 1946. godine ovaj vakuf je uzurpiran. On je jedan od najvećih vakufa i simbol svih vakufa u Novom Pazaru i Sandžaku. Ovdje se na osnovu dokumenata utvrđuje da se vakuf Hadži Hurem prostire skoro na šest hektara zemljišta.
• godine ovaj vakuf je ponovo uzurpiran i ostao je u njihovim rukama sve do 2010. godine. Tada su vjernici, nakon što je donijet Zakon o restituciji otete imovine, između ostalog i vakufske imovine, svojim tijelima i životima vratili ovaj suštinski vakuf Islamskoj zajednici da služi ljudima za opću korist.

Režimi koji su iza nas pokušavali su vojskom i žandarmerijom da silom otmu ovaj vakuf, ali vjernici su to spriječili.

Nakon 99 godina otkako je prvi put vraćen ovaj vakuf Islamskoj zajednici, isto 23. decembra, ali 2019. godine, uz zalaganje pravih bošnjačkih predstavnika, muslimanskih političara, a to su narodni poslanici akademik Muamer Zukorlić i dr. Jahja Fehratović, kroz političku organizaciju SPP uspjeli su da pomognu da se ovaj vakuf vrati. Predvodili su taj proces zajedno sa timom Vakufske direkcije Islamske zajednice. Zahvalni smo im i činimo dovu da im Dragi Allah uzvrati onako kako to On uzvraća Svojim najboljim robovima.

Ovo je poruka i pouka kako treba jedan musliman, pripadnik Islamske zajednice da se ponaša, bez obzira šta on radio. Treba da služi svojoj zajednici i Islamskoj zajednici. Svi drugi političari, ma u kojoj političkoj partiji bili, imaju obavezu da štite dobro ovoga naroda i pomažu svoju Islamsku zajednicu. Nažalost, na sceni je nešto drugo – oni koji su obavezni da štite i pomažu Islamsku zajednicu žele da je porobe.

Mi smo Dragom Allahu zahvalni što je ovaj veliki uspjeh postignut i zahvalni smo svim vjernicima koji su dali doprinos da se ova velika pobjeda ostvari. Nastavit ćemo i ostale vakufe pod imenom Hadži Hurem da vraćamo Islamskoj zajednici, kao i druge vakufe koji su otuđeni od islama i muslimana.