Niko ne može urušiti intelektualnu i vakufsku zaostavštinu rah. muftije akademika Muamera Zukorlića

Brojni su događaji koji su obilježili period između ovog i prethodnog broja. Svečane akademije i skupovi Gazi Isa-beg medrese, Fakulteta za islamske studije i Internacionalnog univerziteta učinili su ponosnim sve građane Sandžaka, pogotovo akademsku zajednicu, i još jednom pokazali da nismo poznati samo po ćevapima i mantijama, kako su nas mnogi mnogo puta željeli predstaviti, već i po znanju i obrazovanju, te sposobnosti da kao Sandžaklije imamo zaokružen obrazovni sistem.
Medresa, medresanti i pogotovo medresantice su, po ko zna koji put, održali moralnu lekciju ostalim srednjim školama i srednjoškolcima, a posebno srednjoškolkama i njihovim roditeljima, pokazavši im kako se u našoj sandžačkoj, bošnjačkoj i muslimanskoj tradiciji obilježava matura – ne utrkom u ludovanju automobilima, maturskim tzv. zabavama i ekskurzijama, a posebno ne utrkom u razgolićavanju na maturskim šetnjama kroz grad, već promocijom morala, etike i estetike u odijevanju i ponašanju, te promocijom stečenog znanja.
No, u maju nije bilo samo lijepih i ponosnih trenutaka, već i onih bolnih, teških, a i onih zbog kojih kao zajednica, a posebno društvo novinara imamo transfer stida i blama.
Dana 6. maja 2022. godine izvršena je dugo očekivana najavljena ekshumacija, obdukcija i ponovni ukop tijela rah. muftije akademika Muamera Zukorlića, tragom zahtjeva porodice, a zbog novih saznanja i laboratorijskih istraživanja koja upućuju na osnovane sumnje da je uzrok smrti rah. Muftije trovanje.
Iako je prvotno tijelo rah. Muftije ukopano u rodnom selu Orlje, ponovni ukop, na prijedlog Islamske zajednice, izvršen je u mezarju harema Altun alem džamije, što je izazvalo opće zadovoljstvo i oduševljenje svih poštovaoca njegovog lika i djela.
Ubrzo nakon ponovnog ukopa pokrenuta je negativna kampanja protiv Islamske zajednice zbog premještaja mezara, koja nije urodila plodom, pogotovo kod članstva Islamske zajednice u Sandžaku i Srbiji.
Nakon neuspjeha prve, ubrzo je pokrenuta druga, ali koja direktno pokušava udariti na čast i dostojanstvo merhuma rah. muftije akademika Muamera Zukorlića. Brojne su hajke koje su za vrijeme njegovog života vođene protiv njega, koje su u većini izazivale ogavnost i nelagodu kod svih pripadnika Islamske zajednice, uopće muslimana, ali i svih časnih ljudi, poštovalaca njegovog rada i djelovanja još za vrijeme života, među kojima je jako veliki broj pripadnika drugih konfesija i vjerskih zajednica. Međutim, niko nije mogao ni zamisliti, a kamoli očekivati, da će neko nakon smrti rah. Muftije biti toliko nizak i morbidan i da će nastaviti pokušavati narušiti čast i dostojanstvo, pa i mrtvog čovjeka.
Među takve medije prednjačio je srbijanski list Kurir, od kojeg su brojni republički mediji preuzimali vijesti, do nekih lokalnih medija, poput Indeks online, koji se finansiraju značajnim sredstvima iz budžeta Grada Novog Pazara, te brojnih portala i kvazi medija koji su iz dana u dan prenosili hajku, insinuirali, širili potvore, laži i klevete na merhuma.
Čak i kodeks novinara Srbije zabranjuje objavljivanje negativnih informacija o umrlim osobama, pa čak i da se radi o kakvom krivičnom djelu, makar se radilo o javnoj ličnosti, pa i da se radi o javnom interesu, novinar mora da zna da su preminule osobe zakonom oslobođene daljeg krivičnog gonjenja. No, izgleda da su pojedini mediji u Srbiji mnogo dalje od bilo kakvih kodeksa nego smo i mogli zamisliti. Mnogima je jasno bilo koliko je Muftija nekima smetao dok je bio živ, ali nikome nije jasno zašto i koliko smeta i nakon života.
Jedna poznata kasida kaže: Ako mogu ubit tebe, tvoje knjige neće moć’ i jako slikovito šalje poruku i u današnjem vremenu da, uprkos intenciji mnogih, neće se moći urušiti brojna intelektualna i vakufska zaostavština rah. muftije akademika Muamera Zukorlića. U posljednjem gostovanju na Sandžak televiziji rah. Muftija je kazao da ako iza sebe ostavi 30 ljudi koji će nastaviti njegovim stopama, tih 30 ljudi će biti veći od svih institucija koje je uspostavio i sagradio. Drugim riječima, poslao je poruku da samo 30 odgovornih i obrazovanih vjernika može očuvati sve što je napravio i snažno nastaviti njegovim stopama, a svjedočimo da su njegove stope koračale putem Kur'ana i Sunneta, putem kojim je koračao Poslanik islama i njegovi nasljednici.
Dok je 30 takvih, a mnogo ih je više od 30, put i trasa rah. muftije akademika Muamera Zukorlića će se, inšaAllah, nastaviti.

Glas islama 320, Naše viđenje,