Sedžda-tilavet

Prenosi se od Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, da je rekao: “Kada čovjek prouči ajet sedžde i učini sedždu, šejtan se udalji od njega plačući i kaže: – Teško meni, čovjeku je naređeno da učini sedždu i on ju je učinio i zato će imati Džennet kao nagradu. Meni je naređeno da učinim sedždu i ja sam odbio da je učinim i zato ću imati Džehennem kao kaznu.“ (Muslim)

Sedžda-tilavet

Sedžda-tilavet je sedžda koja se obavlja nakon proučenog ajeta sedžde.

Koji je propis sedžda-tilaveta?

Sedžda-tilavet je vadžib (obavezna) za osobu koja je proučila ili čula ajet sedžde. Prenosi se od Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, da je rekao: “Kada čovjek prouči ajet sedžde i učini sedždu, šejtan se udalji od njega plačući i kaže: – Teško meni, čovjeku je naređeno da učini sedždu i on ju je učinio i zato će imati Džennet kao nagradu. Meni je naređeno da učinim sedždu i ja sam odbio da je učinim i zato ću imati Džehennem kao kaznu.“ (Muslim)

Šta je farz kod sedžda-tilaveta?

Farz kod sedžda-tilaveta je spuštanje nosa i čela na zemlju.

Koliko postoji mjesta u Kur’anu sa ajetima sedžde?

U Kur’anu postoji četrnaest mjesta sa ajetima sedžda-tilaveta.

Kako se obavlja sedžda-tilavet?

Sedžda-tilavet se obavlja tako što se donese tekbir bez podizanja ruku, a zatim se učini jedna sedžda. Nakon proučenog zikra na sedždi donosimo još jedan tekbir i ustajemo sa sedžde i na taj način završavamo sedžda-tilavet bez sjedenja i bez predavanja selama.

Koja se dova uči tokom sedžda-tilaveta?

Prenosi se od Aiše, radijallahu anha, da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, tokom sedžda-tilaveta učio sljedeću dovu: „Sedžede vedžhi lillezi halekahu ve savverehu, ve šekka sem’ahu ve besarehu, bi havlihi ve kuvvetihi / Moje lice sedždu čini Onome Ko ga je stvorio i oblikovao, dao mu sluh i vid Svojom moći i snagom.“ (Et-Tirmizi) Ili će proučiti tri puta: „Subhane Rabbijel e’ala.“

Koje su sure u kojima se nalaze ajeti sedžde?

Sure u kojima se nalaze ajeti sedžde su:

Sura El-A’raf, 206. ajet;

Sura Er-Ra’d, 15. ajet;

Sura En-Nahl, 49. ajet;

Sura El-Isra, 107. ajet;

Sura Merjem, 58. ajet;

Sura El-Hadždž, 18. ajet;

Sura El-Furkan, 60. ajet;

Sura En-Neml, 25. ajet;

Sura Es-Sedžde, 15. ajet;

Sura Sad, 24. ajet;

Sura Fussilet, 37. ajet;

Sura En-Nedžm, 62. ajet;

Sura El-Inšikak, 21. ajet;

Sura El-Alek, 19. ajet.

Kome je obavezna sedžda-tilavet?

Sedžda-tilavet je obavezna onome ko prouči ili čuje ajete sedžde, jer se prenosi od Ibn Omera, radijallahu anhu, da je rekao: “Sedždu je obavezan učiniti slušalac.“ (Ibn Ebi Šejbe)

Da li je obavezna sedžda-tilavet ako se čuje ajet sedžde od maloumne osobe, nekog u snu, papagaja ili nezrelog djeteta?

Sedžda-tilavet nije obavezna ukoliko ajet sedžde prouče maloumna osoba, neko u snu, papagaj i nezrelo dijete.

Da li je obavezna sedžda-tilavet ukoliko se ajet sedžde napiše na papiru?

Nije obavezna sedžda-tilavet ukoliko se ajet sedžde napiše na papiru.

Koliko će sedžda-tilaveta učiniti osoba ukoliko ajet sedžde prouči na jednom mjestu više puta?

Osoba koja prouči više puta na jednom mjestu ajet sedžde učinit će samo jednu sedždu-tilavet.

Kome nije obavezna sedžda-tilavet?

Nije obavezna sedžda-tilavet sljedećim osobama:

– ženi tokom menstruacije (hajza);

– ženi tokom postporođajnog ciklusa (nifasa);

– maloumnoj osobi.

Da li je sedžda-tilavet obavezna imamu, muktediji i svima koji ga čuju u namazu ukoliko prouči ajet sedžde?

Obaveza je svima u namazu učiniti sedžda-tilavet ako se prouči ajet sedžde. (El-Hedijjetul ‘ala’ijje)

Da li se sedžda-tilavet može obaviti naknadno?

Može, ukoliko osoba ne bude u prilici učiniti je onda kada je to potrebno.

Džuma namaz

Šta je džuma namaz?

Džuma namaz je stroga obaveza (fardul-ajn) za svakog punoljetnog, pametnog, slobodnog i zdravog muslimana, koji je kod kuće, tj. koji je u svom mjestu boravka.

Kaže Uzvišeni Allah, dželle šanuhu: „O vjernici, kada se u petak na namaz pozovete, kupoprodaju ostavite i pođite da namaz obavite, to vam je bolje, neka znate!“ (El-Džumua, 9)

Prenosi se od Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, da je rekao: “Džuma je obaveza svih, osim dječaka, roba i putnika.” (El-Bejheki)

Koji su uslovi obaveznosti džuma namaza?

Uslovi obaveznosti džuma namaza su:

– da osoba bude muškarac;

– da je slobodan;

– da se nalazi u mjestu boravka;

– da je zdrav;

– lična sigurnost.

Prenosi se od Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, da je rekao: “Džuma je dužnost svakog muslimana koji se nalazi u džematu, osim četvorice: roba, žene, dječaka i bolesnika.” (Ebu Davud)

Koji su uslovi za ispravnost džuma namaza?

Uslovi za ispravnost džuma namaza su:

– Grad ili veliko selo, jer se od Alije, radijallahu anhu, prenosi da je rekao: “Džuma namaz, tekbiri tešrik i bajram namaz obavljaju se u velikim džamijama i velikim mjestima.” (Ibn Ebi-Šejbe)

– Saglasnost odgovornog lica, vjerskog vođe, halife, reisu-l-uleme, muftije (ulul-emra). Kada se jednoj osobi dozvoli da klanja džuma namaz, ona ima pravo da dozvoli drugoj, a ta druga da dozvoli sljedećoj i tako dalje. (El-Hedijjetul-‘alaijje)

– Podnevsko vrijeme, jer se prenosi od Seleme ibn Ekve’a da je rekao: “Klanjali smo s Allahovim Poslanikom, sallallahu alejhi ve sellem, kada bi sunce krenulo sa polovine neba, a onda bismo se vraćali kućama, tražeći hladovinu.” (Muslim)

– Džemat koji sačinjavaju najmanje trojica ljudi i imam zbog riječi (fes’av – pođite) u množini. (Reddul-muhtar)

– Hutba.

Koliko rekata ima džuma namaz?

Džuma namaz ima deset rekata i to:

– četiri rekata prije džume koji su pritvrđeni sunnet (sunnet muekkede);

– dva rekata farza;

– četiri rekata poslije farza sa jednim selamom.

Prenosi se od Ebu Ejjuba El-Ensarije da je rekao: “Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, klanjao je nakon nastupanja podnevskog (džumanskog) vremena četiri rekata, pa sam ga upitao: ‘Kakav je to namaz koji stalno klanjaš?’ On je odgovorio: ‘Ovo je sahat u kojem se otvaraju nebeska vrata, pa volim da mi se u njemu podignu dobra djela.’ Upitao sam: ‘Je li samo s jednim predavanjem selama ili s dva?’ Odgovorio: ‘S jednim predavanjem selama.‘“ (Ebu Davud, Tirmizi i Et-Tahavi)

Prenosi se od Ebu Hurejrea, radijallahu anhu, da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem rekao: “Kada neko od vas bude klanjao džuma namaz neka poslije klanja četiri rekata.” (Muslim)

Da li je dozvoljeno klanjati podne namaz nakon završetka džuma namaza?

Dozvoljeno je klanjati podne namaz nakon završetka džuma namaza zbog neispunjavanja uvjeta da se džuma namaz klanja samo na jednom mjestu (džamiji ili musalli) u gradu.

Prenosi se da se džuma namaz u vrijeme Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, i u vrijeme pravednih halifa, ashaba i tabi’ina klanjala na jednom mjestu (džamiji ili musalli) u gradu i nije bilo potrebe klanjati podne namaz nakon klanjanja džume. Nakon što se islam proširio, a broj muslimana uvećao po svijetu, uslijedila je potreba da se džuma namaz obavlja u svakoj džamiji, kao što je to danas praksa kod nas i u svijetu. Zbog toga je pohvaljeno i preporučljivo da se klanja podne namaz nakon džume iz predostrožnosti, ako nam džuma ne bude kabul da nam makar podne bude kabul. (Fikhul-islamijj ve edilletuhu, Vehbi Zuhejli, poglavlje: Klanjanje podne namaza nakon džuma namaza, 1331)

Rekao je Ibn Abidin: “Imam Ebu Hanife nije dozvoljavao klanjanje džuma namaza osim na jednom mjestu (džamiji) u gradu.“ (Hašijetu Ibn Abidin 1/542)

Da li je obavezno klanjati podne namaz ukoliko je iz opravdanog ili neopravdanog razloga propušten džuma namaz?

Obavezno je klanjati podne namaz ukoliko je iz opravdanog ili neopravdanog razloga propušten džuma namaz.

Kada je obavezno prestati s trgovinom prilikom džuma namaza?

Obavezno je prestati s trgovinom kod drugog ezana koji je uveo Osman, radijallahu anhu, koji se danas uči unutar džamija, a koji je u vrijeme Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, bio prvi i jedini.

Šta je pokuđeno (mekruh) klanjaču tokom hutbe?

Klanjaču su tokom hutbe pokuđene sljedeće stvari:

– jelo;

– piće;

– igra;

– otpozdrav na selam;

– stalno okretanje tokom hutbe;

– nazdraviti onome koji kihne;

– svaka vrsta razgovora.

Prenosi se od Ebu Hurejrea, radijallahu anhu, da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: “Ako kažeš svome susjedu za vrijeme džume dok imam drži hutbu: ‘Slušaj’, već si pogriješio.“ (El-Buhari)

Da li je dozvoljeno ženi i putniku da klanjaju džuma namaz?

Dozvoljeno je ženi i putniku da klanjaju džuma namaz.

Glas islama 336 R: Islamske teme A: Mr. Asmir-ef. Crnovršanin