Mubarek Šam i sirijska revolucija

Prenosi Zejd bin Sabit r.a.: – Čuo sam Poslanika a.s. kada je rekao: „Blago Šamu! Blago Šamu! Blago Šamu!“ Rekoše: „Zbog čega, Allahov Poslaniče?“ Reče: „Allahovi meleci su ispružili svoja krila iznad Šama.“

Allah dž.š. je odlikovao određena mjesta nad drugim mjestima, određene dane i noći nad drugim danima i noćima, određene ljude nad drugim ljudima i određeno vrijeme nad drugim vremenima.

Jedno od mjesta koje je odlikovano nad drugim jeste prostor Šama, u koji spadaju Palestina, Sirija, Liban i Jordan. To je podneblje kroz koje je u proteklim stoljećima nauku sticalo na desetine hiljada velikih alima, među njima i nekoliko sandžačkih imama, među kojima i moja malenkost, autor ovih redova, gdje smo kao studenti proveli najljepši period života družeći se i učeći pred ulemom mubarek Šama. Teško je naći važnijeg muhaddisa, mufessira i fekiha, a da nije prošao kroz Šam, ponudio svoje znanje drugima ili se okoristio njihovim znanjem.

Iz povijesti je poznato da je Allah dž.š. Ibrahima a.s. spasio u Šamu. I drugi poslanici su djelovali na Zemlji samo u tri područja i to: Egipat, Hidžaz i Šam. Pouzdano se zna da je vlast Sulejmana a.s. bila u Šamu, gdje je i Sinajska gora, kojom se Allah dž.š. kune u Kur’anu. Na Gori Allah dž.š. je govorio sa Musaom a.s.

Zbog svega ovoga se sa pravom može kazati da je Šam prostor poslanstva gdje su slati Allahovi poslanici a.s., zatim ashabi Poslanika a.s., tabiini i mnoga velika ulema, pa je i zbog toga Allah dž.š. posebno odlikovao Šam i njegovu okolinu.

Blagoslovljena zemlja Šama

Poslanik a.s. je učio dovu za Šam i Jemen. Prenosi Abdullah ibn Omer r.a. da je Poslanik a.s. rekao: „Gospodaru naš, učini nam blagoslovljenim naš Šam! Gospodaru naš, učini nam blagoslovljenim naš Jemen!“ Rekoše: „Allahov Poslaniče i naš Nedžd!“ Reče: „Gospodaru naš, učini nam blagoslovljenim naš Šam! Gospodaru naš, učini nam blagoslovljenim naš Jemen!“ Rekoše: „Allahov Poslaniče i naš Nedžd!“ Mislim da je treći put rekao: „Tamo će biti zemljotresi i smutnje, a pojavit će se i šejtanov rog.“ (Tirmizi)

Radosne vijesti za Šam

Šam je zemlja znanja, vjere i dobrote

Prenosi Abdullah ibn Omer r.a. da je Poslanik a.s. rekao: „U snu sam vidio kao da je stub Kur’ana uzet ispod moje glave, pa sam ga pratio pogledom i vidio da je odnesen u Šam. I kada se desi fitneluk, iman će biti u Šamu.“ (Ibn Asakir)

U Šamu su ljudi na istini

Prenosi Muavija r.a. da je Poslanik a.s. rekao: „Kada se pokvare stanovnici Šama, u vama neće biti dobra! Ostat će u mom ummetu jedna skupina koja će biti na istini i neće im naškoditi oni koji im se suprotstavljaju sve dok ne dođe Allahova odredba, kada se oni budu razlikovali od drugih ljudi.“ (Buhari)

Buharija, opet u djelu Historija navodi hadis u kojem je još preciznije određeno gdje će se ta skupina nalaziti: „Oni će biti u Damasku.“

U Šamu su najbolji ratnici na Zemlji

Abdullah ibn Havale el-Ezdi r.a. prenosi da je Poslanik a.s. rekao: „Formirat ćete razne vojne formacije: jedna od njih će biti u Šamu, druga u Jemenu, a treća u Iraku.“ Ibn Havale reče: „Allahov Poslaniče, izaberi jednu za mene.“ Poslanik a.s. reče: „Drži se Šama. A ko to ne može, onda izaberite Jemen. A Allah mi je obećao da će sačuvati Šam i njegove stanovnike smutnji.“ (Ahmed, Ebu Davud i Hakim, hadis je sahih po ocjeni šejha Albanija u Fedailu eš-Šam)

Šam je zemlja okupljanja na Sudnjem danu

Prenosi se od Ebu Zerra r.a. da je Poslanik a.s. rekao: „Šam je zemlja konačnog okupljanja i zemlja proživljenja.“ (Ahmed, Ibn Asakir i Hakim, hadis je sahih po ocjeni šejha Albanija u Fedailu eš-Šamu i Sahih et-Tergibu)

Imam Ahmed i Tirmizi bilježe od Ibn Omera r.a. da je Resulullah a.s. rekao: „Na kraju vremena pojavit će se vatra iz Hadremevta i sakupit će ljude na jednom mjestu.“ Ashabi su upitali: „Šta nam naređuješ da činimo, Allahov Poslaniče?“ Poslanik a.s. odgovori: „Idite u Šam.“ (Ahmed, Ibn Hiban i Tirmizi)

Damask, najbolji grad u Šamu

Od Ebu Derda'a r.a. prenosi se da je Poslanik a.s. rekao: „Sigurnost muslimana u danima Velikog rata (El-melhama kubra) je u plodnoj oazi (El-Guti), u čijoj blizini je Damask, jedan od najboljih gradova Šama.“

U Damasku će se spustiti Isa a.s.

Nevvas ibn Sem'an prenosi da je Poslanik a.s. rekao: „Isa a.s., sin Merjemin, spustit će se na Bijeloj munari u istočnom Damasku.“ (Muslim, Ebu Davud)

Primjer dobrog vladara i namjesnika

Halifa Omer r.a. tražio je od stanovnika Homsa u Šamu da mu dostave imena siromaha Homsa da ih pomogne iz Bejtu-l-mala (Državne kase). Kada su mu dostavljena imena, halifa Omer se iznenadio kada je primijetio da se među imenima siromaha nalazi i ime namjesnika Homsa, Seida ibn Amira. Halifa Omer se čudio što se ime namjesnika Homsa nalazi na listi siromaha, pa je upitao građane Homsa o uzroku njegovog siromaštva. Rekli su mu da on svoju cijelu platu dijeli siromašnima govoreći: „Šta da radim kada sam za njih odgovoran pred Allahom, dž.š.?“ Zatim ih je halifa pitao da li kod namjesnika vide neke nedostatke, a oni rekoše: „Da, zamjeramo mu na tri stvari: 1. Na posao dolazi tek kada Sunce odskoči; 2. Noću ne sijeli sa nama; 3. Jedan dan u sedmici nikako ne izlazi iz kuće.“ Kada je halifa upitao Seida za ove prigovore, on je odgovorio: „Halifo muslimana, želio sam da ovo ostane između mene i Allaha, ali pošto si me kao halifa pitao, odgovorit ću ti na to: 1. Na posao odlazim tek kad Sunce odskoči zato što ujutro završavam sve kućne i porodične poslove, jer ja nemam sluge, a supruga mi je bolesna; 2. Noću ne sijelim sa ljudima zato što dan posvećujem služenju narodu, a noć provodim u ibadetu; 3. Jedan dan u sedmici nikako ne izlazim iz kuće zato što tada perem svoju odjeću i čekam da se osuši, jer druge odjeće nemam.“ Tada je halifa Omer r.a. zaplakao i bio je ponosan i zahvalan Allahu dž.š. što za namjesnika Homsa ima Seida ibn Amira.

Kraći historijat Šama

Šam je zemlja koja se, između ostalih, mnogo spominje u povijesti islama. Islam je došao u Šam u vrijeme vladavine Ebu Bekra r.a., a ključna osvajanja i potpuna kontrola nad Šamom za vrijeme Omera r.a. Nakon toga je imao važno mjesto u dugoj islamskoj povijesti. Šam je bio prijestolnica Emevijske dinastije sa centrom u Damasku, gdje se i dan-danas nalazi velika Emevijska džamija u čijoj smo posebnoj arhitekturi i ljepoti dersova, hutbi i halki uživali slušajući šamsku ulemu tokom studentskih dana.

Povijest Sirije, odnosno Šama, duga je i burna, a u posljednjih 90 godina je obilježavaju: francuska okupacija 1920. godine, nezavisnost 1946. godine, a 1963. godine vlast u Siriji preuzima Ba’s partija, tj. Partija arapskih socijalista, koja svoju filozofiju gradi na arapskom nacionalizmu, u kojem nema mjesta za vjeru, a naročito za islam. Također su naginjali ljevičarskom komunizmu koji je zagovarao javno propagiranje ateizma i vrijeđanje islama. Godine 1970. dolazi do vojnog puča kojim na vlast dolazi tadašnji ministar odbrane nusajrija Hafiz al-Assad i ostaje na toj funkciji sve do svoje smrti 2000. godine. Tokom njegove vladavine teror je bio konstantan i nepodnošljiv, pa je narod grada Hame 1982. godine podigao ustanak protiv vladavine Hafiza al-Assada. Međutim, ustanak je ugušen u krvi i u periodu od 2-28. februara 1982. godine ubijeno je oko 40 hiljada ljudi.

Hafiz al-Assad je za svog nasljednika na vlasti pripremao prvog sina Basila al-Assada, ali je on poginuo u saobraćajnoj nesreći, te je na vlast iznenada došao njegov drugi sin Beššar al-Assad, koji je oženjen Britankom sirijskog porijekla. Baššar je došao na vlast sa 34 godine starosti, nakon što je promijenjena ustavna odredba i starosna dob predsjednika države snižena sa 40 na 34 godine. U početku svoje vladavine Baššar je pokušao da sprovede reforme, koje uslijed čelične pesnice vojno-obavještajne službe nisu uspjele, tako da se vratio diktatorskoj i bezbožničkoj politici svoga oca koju je karakterizirala apsolutna vojno-policijska vladavina.

Vlast u Siriji može se definirati kao surova diktatura sa izraženim prisustvom policije, vojske i obavještajnih službi (muhaberata). Još od 1970. godine na snazi je vanredno stanje koje prate tortura, nepravda, nasilje, privođenja, zatvaranja, mučenja, tlačenja i ubistva. Ekonomska situacija je vrlo teška, tako da se u svijetu nalazi veliki broj sirijskih muhadžira, od koji je najviše sunnija.

Arapsko proljeće

Arapsko proljeće je otpočelo kao serija protesta koji su doveli do smjene vlasti u Tunisu, Libiji i Egiptu. Ono se proširilo revolucijom u Siriji 15. marta 2011. godine putem mirnih demonstracija. Nastojanje sirijskih vlasti da uguši demonstracije uz pomoć vojske dovelo je do eskalacije nasilja, a sve veća skupina demonstranata se od ljeta 2011. godine naoružala i organizirala u Slobodnu sirijsku vojsku (Džejšul hurr). Opozicija je napredovala u zauzimanju i oslobađanju teritorija sve dok se velike svjetske sile, poput Rusije i Irana, nisu vojno umiješale kako bi sačuvale Assadov režim i takvo stanje je trajalo sve do 27. novembra 2024. godine, kada su opozicione snage uz pomoć R. Turske udružile vojne jedinice pod vođstvom Ahmeda Šer’a al-Džolanija i njegove organizacije HTS (Hej’etu Tahriri Šam), osvajaju velike gradove kao što su Halep, Idlib, Hamu, Homs, Daru i Damask, gdje uspješno za 11 dana svrgavaju režim Beššara al-Asada, koji noć prije avionom bježi za Rusiju i sa porodicom dobija azil.

Revolucija sirijskog naroda uspjela je i trajala 13 godina i nešto više od 8 mjeseci, tj. sve do 8. decembra 2024. godine. Pored velike torture, nepravde, nasilja, privođenja, zarobljavanja, zatvaranja, mučenja, tlačenja i ubistava u ozloglašenim zatvorima širom Sirije, poput onog najbrutalnijeg u Sajdnaji nedaleko od Damaska, zatim bombardovanja raznim konvencionalnim i nekonvencionalnim hemijskim oružjem, burad bombama, fosfor bombama i dr., pretpostavlja se da je od početka rata u Siriji od 2011. do 2024. godine ubijeno i nestalo oko milion građana, a prognano širom svijeta preko deset miliona stanovnika Sirije. Nakon pada zločinačkog Assadovog režima i vladanja Sirijom 54 godine oca i sina, u kolonama sretni, radosni i slobodni Sirijci vraćaju se na svoja porušena ognjišta kako bi iznova obnovili svoju domovinu Siriju i mubarek Šam.

Molimo Allaha dž.š. da olakša stanovnicima Sirije – Šama, podari im mir i stabilnost u zemlji i povrati joj stari sjaj vjere, ilma, kulture i tradicije. Amin.

Glas islama 351, R: Aktuelno, A: Mr. Asmir-ef. Crnovršanin