Značaj i pouke Isra i Mi'radža

U četvrtak, 15.01.2026. g., (26. redžeb 1447. h.g.) sa zalaskom sunca, po takvimu Rijaseta Islamske zajednice u Bosni i Hercegovini, nastupit će noć Isra i Mi'radža, kod nas poznata kao Lejletu-l-Mi'radž, tj. noć blagoslovljenog i ugodnog zemaljsko-nebeskog putovanja Allahovog Poslanika a.s. započetog od Mesdžidu-l-Harama, tj. časne Kabe u Mekki, do Mesdžidu-l-Aksaa u Jerusalimu, a potom nastavljenog kroz sedam nebesa, sve do najuzvišenije tačke – Sidretu-l-Muntehaa, o kojem Uzvišeni Allah kaže: „Hvaljen neka je Onaj koji je u jednom času noći preveo Svoga roba iz Harama časnog u Hram daleki, čiju smo okolinu blagoslovili kako bismo mu neka znamenja Naša pokazali. On, uistinu, sve čuje i sve vidi.“ (Al-Isra, 1)

Ovaj događaj posebna je mu'džiza darovana Allahovom Poslaniku a.s. jedanaeste godine poslanstva, u trenutku kada se Resulullah a.s. sa svojim malobrojnim, ali iskrenim, sljedbenicima suočio sa najtežim iskušenjima od početka poslanstva, kada ga njegov narod, nakon bezočnih poniženja, odbacuje i izoluje, a Milostivi Gospodar stavlja na dodatnu kušnju preseljenjem najdražih osoba, amidže Ebu Taliba i supruge Hadidže, koje su predstavljale ključni oslonac i podršku Poslaniku a.s., kojom je Uzvišeni Gospodar ohrabrio i učvrstio Svog miljenika a.s. da odlučno i strpljivo nastavi dalje u nošenju emaneta za koji je od Uzvišenog odabran i pripremljen, a sa njime počašćen i ljudski rod, posebno njegovi sljedbenici.
Brojne su pouke i poruke Isra i Mi'radža, o kojem su napisani tomovi knjiga, u kojima su opisani različiti tokovi istog i sve ono što se dešavalo, od samog konteksta kada se desio, pripreme Allahovog Poslanika, načina putovanja i svega onoga sa čime se je Allahov Poslanik a.s. susreo tokom putovanja, kako u onom zemaljskom dijelu (Isra), od Časna Kabe u Meki do Mesdžidul Aksaa u Jerusalimu, tako i nebeskom dijelu putovanja (Mi'radž) od prvog neba do najviših sfera, nakon sedmog neba, do kojih niko prije, čak ni odabrani melek Džibril, nije stigao, gdje je samo koprena – zastor bila ono što je dijelilo odabranog roba – Muhammeda a.s. i Uzvišenog Gospodara, Allaha dž.š. Od tih pouka su i sljedeće:
Potvrda Allahove  moći, koja je čovječanstvu pokazana kroz ovaj događaj.
Jedinstvo poslanika i potvrda da su svi nosili isti emanet, pozivajući vjeri u Jednog Boga – Allaha, kojima je naš poslanik bio imam, čime je izražena počast njemu kao posljednjem nosiocu Allahove poruke na zemlji.
Nepokolebljiva vjera i strpljenje u iskušenjima, jer život na ovome svijetu nije moguć bez iskušenja, a jedini put za njihovo dostojanstveno prevazilaženje jeste iskrena vjera i strpljenje.
Odgovornost na Ahiretu, jer Poslaniku a.s. je pokazano šta očekuje ljude nakon života na ovome svijetu, tj. Džennet i Džehennem, kao nagrada ili kazna za ono što su tokom života na ovom svijetu činili.
Namaz kao stub vjere, jer Uzvišeni Gospodar je odabrao da baš u ovoj noći Svom Miljeniku i njegovom ummetu daruje poseban poklon, a to je namaz, kao priliku da putem njega čovjek održava neraskidivu vezu sa svojim Stvoriteljem i u njemu nalazi snagu za prevazilaženje svojih iskušenja. Značaj Mesdžidul-Aksa: Isra i Mi’radž ukazuju na važnost Mesdžidul-Aksa u Jerusalimu, kao trećeg najsvetijeg mjesta u islamu, koje od muslimana danas, više neko ikad ranije, traži da daju doprinos zaštiti i očuvanju njegove svetosti, koja se svakodnevno skrnavi, a oni – malobrojni i nejaki, koji je štite i poštuju ponižavaju.

dr. Rešad ef. Plojović