Dudić: Učinit ću sve da doðe do ujedinjenja Islamske zajednice

Izbor Mevluda Dudića za predsjednika Mešihata Islamske zajednice u Srbiji i glavnog muftiju IZ u Srbiji potvrdio je reis-ul-ulema Husein Kavazović na nedavnom Saboru Islamske zajednice BiH, čiji je dio i IZ u Srbiji.

Zvanična inauguracija
u Novom Pazaru očekuje se sutra. U Srbiji, od 2007. godine, postoje dvije
vjerske organizacije muslimana – IZ u Srbiji i IZ Srbije, koju predvodi Adem
Zilkić. Posljednjih godina je bilo više neuspješnih pokušaja mirenja dvije IZ i
formiranja jedinstvene, a muftija Dudić ističe da će „učiniti sve“ da doðe do
ujedinjenja.

Koji će biti Vaši
glavni ciljevi kao muftije IZ u Srbiji?

– Promjena na čelu
Mešihata Islamske zajednice u Srbiji pokazala je zrelost i puni kapacitet
najvažnije institucije Bošnjaka u stabilnom funkcionisanju, što potvrðuje
mogućnost da ova institucija nastavi da predvodi vjerske, kulturne i prosvjetne
procese meðu muslimanima u Sandžaku i Srbiji. Vjerski ustavni principi koji
predstavljaju vrijednost u kontinuitetu su sloboda i autonomnost Islamske
zajednice u službi vjere i dostojanstva, njenih pripadnika i drugih ljudi. U
tom smislu osjećam odgovornost da nastavim afirmaciju islamskih duhovnih i
moralnih vrijednosti kroz službe i ustanove Islamske zajednice. U svom radu
želim dalje afirmisati značaj prosvjetnih ustanova Islamske zajednice i
obrazovanja općenito u duhu prvog islamskog načela „Uči u ime Gospodara tvoga
koji stvara“.

Vaša IZ je, čini
se, bila u dosta lošim odnosima sa državnim organima. Da li ćete pokušati da
poboljšate odnose i uspostavite saradnju?

– Islamska zajednica
je i prije davala sve od sebe kako bi ostvarila punu saradnju sa svim zvaničnim
državnim organima. Ono što ne možemo prihvatiti je podreðen položaj Islamske
zajednice u odnosu na Srpsku pravoslavnu crkvu ili druge crkve ili vjerske
zajednice. Želimo korektan odnos, ali smatram da je on moguć isključivo na
poštivanju principa autonomnosti Islamske zajednice i ravnopravnosti crkava i
vjerskih zajednica. Saradnja ima smisla ukoliko ima dvosmjerni karakter.
Nažalost, proteklih godina smo imali prilike vidjeti praksu pojedinih državnih
predstavnika sličnu onoj iz 20. vijeka gdje je Islamska zajednica tretirana kao
potencijalni servis političkih interesa u Beogradu ili Novom Pazaru. Pokušaj
razbijanja Islamske zajednice 2007. godine je zapravo posljedica takvog odnosa
političara i vlasti prema IZ. Došlo je vrijeme da vlast podigne stepen
odgovornosti prema svim svojim graðanima bez obzira na vjersku i nacionalnu
pripadnost, te da probleme rješava dijalogom prava i pravičnosti.

Šta je sa vraćanjem
imovine IZ? Država tvrdi da ne zna kome da vrati pošto postoje dvije?

– Nema sumnje da je
jedan od razloga nepravednog i nezakonitog instaliranja paralelne Islamske
zajednice namjera da se zaustavi ili odloži vraćanje oduzete imovine Islamske
zajednice iako je tu obavezu države zakon precizno regulisao. Taj zakon je
usvojen prije ugrožavanja Islamske zajednice, a mi smo zahtjev za vraćanje
oduzete imovine takoðer podnijeli prije oktobra 2007. Nakon toga novonastala
grupacija koja sebe promovira u Islamsku zajednicu pojavljuje se sa zahtjevom
da se njima vrati oduzeta imovina. Uz zahtjev, prema zakonu, bilo je potrebno
priložiti i dokumenta o imovini. Novonastala paravjerska tvorevina nije mogla
imati dokumenta o vakufskoj imovini. Prema našim saznanjima, u Direkciji za
vraćanje oduzete imovine su im omogućili fotokopiranje dokumentacije koju smo
im dostavili. Danas je lako utvrditi ko ima pravo na povraćaj te imovine. To je
ona zajednica koja ima originalna dokumenta o vakufskoj imovini.

Godinama se priča o
ujedinjenju dvije IZ koje postoje u Srbiji. Ima li šanse da se nešto desi na
tom planu i da li imate ikakve kontakte sa „suparničkom“?

– Udar na jedinstvo
Islamske zajednice u Srbiji koji se dogodio 2007. godine je jedna od najvećih
nepravdi učinjenih u posljednjih 100 godina muslimanima. Ovaj čin je posljedica
nezakonitog i tendencioznog odnosa vlasti i političara prema Islamskoj
zajednici. Ostalo je sasvim jasno da su državne vlasti primenjivale dvojne
standarde u situacijama kada se desio atak na jedinstvo SPC i Islamske
zajednice. Vraćanje jedinstva Islamske zajednice je jedan od najvažnijih
zadataka organa Islamske zajednice u narednom periodu. Učiniću sve da se to i
desi. Biću najsretniji ako u tomu budem uspio. Nije moguće očekivati da se
otklone posljedice nepravde dok nepravda još traje. Preduslov vraćanja jedinstva
Islamske zajednice je početak ponašanja državne vlasti prema Islamskoj
zajednici u skladu sa zakonom, te držanje političara po strani u odnosu na
funkcionisanje Islamske zajednice. Nažalost, i sada imamo praksu da pojedini
političari nastoje imati svoje imame ili dijelove Islamske zajednice koji bi
služili njihovim partijski interesima. Mislim da je proteklo vrijeme pokazalo
svu besmislenost i negativnost samog udara na Islamsku zajednicu koji nije
donio dobro čak ni onima koji su ga planirali i realizovali. Spremni smo
razgovarati sa onim koji su izišli iz Islamske zajednice onog trenutka kad
pokažu spremnost da se vrate.

Vjersko-prosvjetna
pozicija

Vaš prethodnik
muftija Zukorlić je medijski veoma prisutan i politički aktivan. Da li ćete
nastaviti takvu praksu?

– Muftija Muamer ef.
Zukorlić, pored činjenice da je obnašao poziciju predsjednika Mešihata, te da
je na funkciji muftije sandžačkog, ima i druge društveno-kulturne pozicije. On
je predsjednik skupštine Svjetskog bošnjačkog kongresa, generalni sekretar
Bošnjačke akademije nauka i umjetnosti, te predsjednik Univerziteta. Osnivač je
Bošnjačke kulturne zajednice i brojnih drugih obrazovnih, humanitarnih i
kulturnih organizacija. Ne može mu se osporiti uloga predvodnika svojevrsnog
pokreta koji teži ostvarenju pune slobode za Bošnjake, očuvanju i afirmaciji
bošnjačkog nacionalnog identiteta. Želim istaći da je moja pozicija
muftije-predsjednika Mešihata Islamske zajednice isključivo vjerska i
vjersko-prosvjetna, tako da ću ja nastojati u duhu te uloge na najbolji mogući
način ponijeti emanet koji mi je povjeren.

Izvor: Danas