HomeGlas islamaAnalizeDova između ezana i ikameta se ne odbija 27. Marta 2022. Analize, Glas islama 4155 Pohvalno je između ezana i ikameta što više učiti dovu. Musliman treba iskoristi taj posebni trenutak da moli Allaha, dželle šanuhu, da mu podari dobro na dunjaluku i Ahiretu. Dovu u ovom periodu jako je pohvalno učiti, jer čovjek dok iščekuje namaz računa mu se kao da je u namazu, a namaz je stanje gdje se dova prima, jer rob se u njemu obraća svome Gospodaru. Zato musliman ovo vrijeme treba iskoristiti u dovi. Šta se uči u toku ezana Ponavlja se za muezinom osim kod riječi: Dođite na namaz, dođite na spas (Hajje ‘ales-salah i Hajje ‘alel-felah), poslije kojih se uči: la havle ve la kuvvete illa billah – Nema pomoći niti moći osim (mimo) Allahove (pomoći i moći). Kada završi sa ponavljanjem, treba da donese salavat na Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, i da prouči dovu koju ćemo spomenuti, a ona je vjerodostojna. Džabir b. Abdullah, radijallahu anhu, prenosi da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: “Ko nakon završetka ezana izgovori sljedeće: Allahu moj, Gospodaru ove cjelovite molbe i namaza koji se upravo uspostavlja, podari Muhammedu veliki stepen u Džennetu i svako dobro, uzdigni ga na uzvišeno mjesto, koje Si mu obećao – bit će mu dopušten moj šefat (zauzimanje) na Sudnjem danu.” (Buhari, 579) Dakle, ko tako postupi, Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, zauzimat će se za njega na Sudnjem danu. Abdullah b. Amr b. El-As, radijallahu anhu, prenosi kako je čuo Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, da kaže: “Kada čujete poziv muezina, ponavljajte za njim ono što i on uči. Nakon toga, donesite na mene salavat, jer onaj ko na mene donese jedan salavat, Allah na njega donese deset. Zatim tražite od Allaha, dželle šanuhu, da mi podari el-vesilu. Zaista je ona stepen u Džennetu koji može dostići samo jedan odani Allahov, dželle šanuhu, rob. Nadam se i molim Uzvišenog Allaha da ja budem taj rob. Ko za mene bude tražio el-vesilu, bit će mu dopušten moj šefat.” (Muslim, 577) Riječ el-vesile (veliki stepen) koja se spominje u ovom hadisu označava vanredan stupanj i položaj u odnosu na sve ostale ljude. Dova između ezana i ikameta se ne odbija Enes b. Malik, radijallahu anhu, prenosi da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: “Dova između ezana i ikameta se ne dobija.” (Ebu Davud, Sunen, 521, hadis je vjerodostojan) Ovaj hadis ukazuje na vrijednost dove između ezana i ikameta. Ko bude nadahnut da uči dovu dato mu je veliko dobro i njemu Allah želi dovu uslišati. Vidimo da nas je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, obavijestio da se dova između ezana i ikameta ne odbija. Ona se uči tiho i skrušeno, svako za sebe. Nisu prenesene konkretne dove od Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, koje treba učiti u ovom vremenskom periodu. Slobodno možemo kazati da je pohvalno učiti sveobuhvatne dove u kojima se traži dobro ovog i onog svijeta. Mi ćemo spomenuti neke od tih dova: “Gospodaru naš, daj nam dobro i na dunjaluku i na Ahiretu i sačuvaj nas patnje paklene.” (El-Bekare, 201) “Gospodaru naš, nemoj skrenuti srca naša nakon što Si nas uputio i daruj nam Svoju milost. Ti Si, doista, Onaj Koji obilno daruje.” (Ali Imran, 8) “Gospodaru naš, oprosti nam grijehe naše i pretjerivanje u postupcima našim, učvrsti korake naše i pomozi nam protiv naroda nevjerničkog.” (Ali Imran, 147) Na koji način uputiti dovu između ezana i ikameta Dova se može proučiti van namaza tiho i skrušeno. Također u ovom vremenskom periodu može se doviti i u dobrovoljnom namazu dok je čovjek na sedždi i na taj način će spojiti dva velika dobra: dobro dove u ovom periodu i dobro/vrijednost dove dok je na sedždi. Prenosi se od Ebu Hurejre, radijallahu anhu, da je Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: “Rob je najbliži Gospodaru dok je na sedždi, pa na sedždi učite što više dova.” (Muslim, 482) Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, naredio je da se na sedždi uči mnogo dova, jer tada i forma i riječi ukazuju na poniznost prema Allahu Uzvišenom i velike su vjerovatnoće zbog spomenutog stanja da će dove biti primljene. Glas islama 317, autor: Edin Redžepović Islamske teme