KAKVO SRCE NOSIŠ

Hvala Allahu Gospodaru svjetova i neka su najljepši i najpotpuniji blagoslovi na našeg Poslanika Muhammeda, na njegovu časnu porodicu i na sve njegove ashabe. Amin. Doista je pravi smiraj, istinska sreća i stvarna radost u tome da srce bude čisto i ispravno. Da li znaš da postoje obaveze prema srcu? Da li znaš da postoje veliki grijesi srca?
Obaveze prema srcu su, kako kaže Ibn Qajjim i drugi učenjaci, veće od obaveza prema tijelu. Zato što su strah, nada, ljubav i mržnja djela srca. Što se tiče ostalih dijelova tijela, prema njima također postoje obaveze. Zbog toga moraš utvrditi da li si ispunio obaveze prema tvom srcu koje se od tebe traže: da li u tvom srcu ima straha od Allaha, ljubavi prema Allahu, da li si svjestan Allahovog nadzora, da li gajiš u srcu ljubav prema svakom muslimanu, da li se bojiš Allaha kada su u pitanju muslimani? Također, postoje veliki grijesi srca čiju težinu moramo razumjeti i spoznati, koji su čak veći od vanjskih velikih grijeha. Nema sumnje da su vanjski grijesi veoma opasni: pijenje alkohola je veliki grijeh, činjenje razvrata je veliki grijeh, svaki vid kamate je veliki grijeh, sve su to veliki grijesi, međutim od vanjskih velikih grijeha se počinilac može pokajati za jedan dan. Zatraži oprost od Allaha, pokaje se, okani se tih grijeha i Allah Uzvišeni primi od njega pokajanje, za razliku od unutarnjih velikih grijeha – grijeha koji se čine srcem, koji zahtijevaju mnogo više vremena da bi se njih oslobodio. I zbog toga su ti unutarnji grijesi veći od vanjskih grijeha, poput, recimo, oholosti. Ko bude imao oholosti u sebi neće mu biti oprošteno kao što je došlo u hadisu: “U Džennet neće ući onaj u čijem srcu bude bilo koliko trun oholosti.” Oholost je pokazatelj da onaj koji se oholi osjeća u sebi neki “nedostatak”, kako se to kaže u današnjoj terminologiji. A prve generacije su govorile da u srcu oholnika postoji potištenost, poniženje i slabost, pa to pokušava prikriti ohološću. Zbog toga je oholost veoma opasna. Drugi od tih unutarnjih grijeha srca je egoizam ili zadivljenost sobom. Ne uzdižu se djela osobe koja je umišljena ili zadivljena sobom, da nas Allah sačuva. Osobi koja je zadivljena sobom ne uzdižu se djela ka Uzvišenom Allahu. Veoma opasna stvar. Treći od tih unutarnjih grijeha je mržnja i netrpeljivost. Mrziš i ne podnosiš svog brata muslimana, a zbog čega? Uzvišeni Allah je zadovoljan time da ta osoba bude Njegov rob, a ti nisi zadovoljan i ne prihvataš ga za brata? Kaže ibn Qajjim: “Ovo spada u oholost!”
Ako je Uzvišeni Allah zadovoljan da neka osoba bude Njegov rob, koja pri sebi ima temelje islama, ispunjava ono što mu je On naredio i On ga je Uzvišeni odabrao da bude Njegov rob, a zatim ga ti ne prihvatiš kao tvog brata, to je jedna od vrsta oholosti. Zatim zavist. Zavist je krajnje opasna bolest, čak su neki rekli da zavist “jede” čovjekova djela kao što vatra “jede” drva. Upravo ta opasna zavist, koja ti šteti, ubit će tebe prije nego li ubije onoga kome zavidiš. Da li znaš da sve ovo spada u velike grijehe? Da li znaš da zavist, da zavidiš bratu muslimanu, spada u velike grijehe i da je taj grijeh veći od pijenja alkohola? Veći od mnogih teških grijeha, a ti misliš da to nije tako opasno. Zato ove stvari, ukoliko želiš da promijeniš kod sebe, zahtijevaju liječenje za koje treba vremena dok ih iskorijeniš, osim ukoliko te Allah pomogne i otvori ti vrata dobra i upute. Mnogi ljudi misle za sebe da imaju čisto srce. Varaju sami sebe. To je varanje samog sebe. Kada god se pomene čisto srce uvijek kaže za sebe: “Vallahi ja imam čisto srce, hvala Allahu. Meni je srce čisto prema muslimanima, ne nalazim ništa loše u mom srcu.” A zapravo mu je srce puno tih bolesti, ali ih on ne osjeća. Želim da upitam svakog onog ko čita ovo nekoliko pitanja. Odgovor neka ostane između njega i Gospodara, tj. neka svako odgovori samom sebi.
Kada vidiš muslimana, ko god on bio, odakle god bio, koje god boje kože bio, da li ga smatraš manje vrijednim? Bilo koji musliman, čime god se on bavio, da li ga smatraš manje vrijednim? Može čovjek reći: “Ne vallahi, ja ga ne smatram manje vrijednim.” Zaista ne smatraš nikog manje vrijednim? U redu. Kada si prošao pored radnika koji kopa nisi mu nazvao selam, a kada si prošao pored uglednog čovjeka nazvao si mu selam? U redu. Kada se pred tobom spomenu neke lijepe osobine nekog čovjeka, ili se pred ženom spomenu lijepe osobine neke sestre, pa se obraduješ i upitaš ko je taj, o kome se radi, pa ti odgovore i kažu: “Taj i taj”, koji nije iz tvoje skupine, niti iz tvog plemena, niti iz tvog grada, osjetiš li u srcu neki preokret? Ukoliko to osjetiš to je pokazatelj da tvoje srce nije čisto. Ukoliko te neko pretekne u znanju, poslu, položaju ili imetku, da li osjećaš u sebi tegobu zbog toga? To je bolest srca i jasan pokazatelj da tvoje srce nije čisto. Zato ako dođeš tako pred Allaha, nećeš naći svoje srce čisto. Ako nekog neosnovano potvoriš, ili nekog podržiš bez argumenta, samo zato što se slaže sa tobom, to je bolest srca.
Moraš imati argument ukoliko iznosiš o nekom nešto ili ukoliko ga podržavaš. Ako o nekom imaš loše mišljenje: taj i taj želi da se eksponira, želi popularnost, želi da bude takav i takav, mislio je to i to, želi to, nije to uradio osim zbog toga…, to tvoje loše mišljenje o njemu je bolest srca. Kada vidiš nekog kome je Allah dao neku blagodat: imetak, ugled, položaj ili neko određeno mjesto u društvu, da li te to obraduje i usreći, pa zamoliš Allaha Uzvišenog da mu podari uspjeh i bereket u tome, ili osjetiš u svome srcu nešto, pa poželiš da je ta blagodat data tebi umjesto njemu, ili čak poželiš da njemu uopće nije data ta blagodat? Kada vidiš učenog čovjeka koji radi po svom znanju i čini dobra djela, da li ga tvoje srce zavoli zbog toga što on ispunjava ono što Allah traži od njega, ili osjetiš nešto drugo u sebi prema njemu zbog toga što ne pripada tvojoj skupini, ili nije iz tvog grada, ili imaš neku nesuglasicu sa njim? Kada se osamiš sa Allahom, kada te niko od stvorenja ne vidi, pa gledaš u nešto što je Allah zabranio ili slušaš nešto što je Allah zabranio, to je pokazatelj da tvoje srce nije čisto. Ukoliko se približiš sumnjivom imetku, ili u tvoje ruke dođe haram imetak, pa uzmeš dio tog imetka, to je pokazatelj bolesti tvog srca jer brineš da te stvorenja ne vide, a nisi svjestan da te Stvoritelj vidi. Ukoliko slušaš, čitaš ili gledaš one koji su na zabludi, to je bolest srca i tvoje srce nije čisto. Ukoliko ti prođe dnevni odlomak kojeg čitaš iz Kur’ana ili Sunneta, ili ukoliko ne održavaš rodbinske veze, ili ne proučiš zikrove, da li osjetiš bol u srcu zbog toga i da li osjetiš tegobu u svojim prsima? Ukoliko ne osjetiš tegobu i bol zbog toga, to je pokazatelj da ti je srce bolesno i da nije čisto. Da li osjećaš slast u spominjanju Uzvišenog Allaha? Ukoliko osjećaš slast, srce ti je čisto, ukoliko ne osjetiš slast pri spominjanju Allaha, u tvom srcu je bolest. Kada čuješ muezina da li se obraduješ? Da li si sretan? Ili kažeš: “Požurio je sa ezanom?” Ako osjetiš radost kada čuješ ezan, ti si onda od onih koje je opisao Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekavši Bilalu: “Odmori nas namazom, o Bilale!” A ako se ne obraduješ kada čuješ muezina, ti si onda od onih koji govore: “Pusti nas da malo odmorimo od namaza.” Da li si strpljiv u svom ibadetu, u svojim zikrovima, učenju Kur’ana, sunneta, ili osjećaš umor i dosadu? Ukoliko osjetiš dosadu, to je pokazatelj da je tvoje srce zahvatila bolest i da tvoje srce nije čisto.
Molim Allaha Uzvišenog da podari meni i vama čisto srce, iskren jezik, da sve nas obaspe bereketom gdje god bili, da težimo ka popravljanju naših srca i učinimo naša srca čista. Amin.

Tekst preveo: Ammar-ef. Nuhambašić