HomeGlas islamaAnalizeIntervju muftija dr. Mevlud ef. Dudić 25. Decembra 2024. Analize, Glas islama 3952 Kraljevski islamski centar za stratrške studije Aman uvrstio Vas je na listu 500 najuticajnijih muslimana na svijetu. Svakako, kolika je čast toliko je i breme. Kako Vi vidite ovo priznanje? Muftija Dudić: Najprije da izjavim saučešće svim porodicama stradalih u Novom Sadu. Svi ljudi, bez obzira kojoj vjeri i naciji pripadali, teško se nose od kada se desila tragedija. Za mene je priznanje posebna čast i treba ga posmatrati sa aspekta priznanja Islamskoj zajednici i muslimanima, a samim time i državi u kojoj živimo. Osjećam se počašćenim da sam uvršten u 500 intelektualaca i učenjaka i to je za mene veliko priznanje. Obilježeno je nedavno 30 godina Islamske zajednice u Moskvi. Bili ste tamo? Muftija Dudić: Imamo jako dobru saradnju sa Islamskom zajednicom u Rusiji i muslimanima u Moskvi. Imajući u vidu da tamo živi preko 25 miliona muslimana, na poziv muftije šejha Gajnudina boravio sam u dvodnevnoj posjeti, gdje su obilježili 30 godinu rada i postojanja jedinstvene Islamske zajednice u Rusiji. Bilo je pristuno preko 150 delegata iz svijeta. Predstavljao sam Islamsku zajednicu u Srbiji i državu iz koje dolazim. Ovo je četvrti put kako boravim u posjeti toj državi i zajednici. Prije posjete Islamskoj zajednici i muslimanima u Rusiji imao sam drugačiju predstavu o njihovom položaju, ali uvjerio sam se da muslimani u Moskvi i Rusiji uživaju visok stepen sloboda. Imamo jako dobru saradnju i imamo par zajedničkih projekata na kojima smo radili i nadamo se da će uskoro njihovi predstavnici posjetiti našu Islamsku zajednicu. Prošle godine bili ste član delegacije od 30 islamskih učenjaka iz 14 država koja je na poziv lokalnih vlasti boravila u pokrajini Sinđijang u Kini kako biste se uvjerili kako se vlasti odnose prema Ujgurima koji su većinom islamske vjere. Svjetski mediji prenose da se sprovodi genocid nad njima, ali šta ste Vi tamo vidjeli i zapazili? Muftija Dudić: Pa mi smo vidjeli ono što su nam prikazali. Ujgurska zajednica je najbrojnija zajednica u Kini. Imao sam priliku da sa 24 učenjaka iz svijeta budem dio te velike delegacije. Imajući u vidu da se s vremena na vrijeme može čuti da se vrši genocid na Ujgurima u Kini, posjetili smo tri velika grada. Ono što su oni nama priredili, to smo i vidjeli. Naravno, ja i dalje mislim da u Kini vlada čelična komunistička vlast i da je istina negdje po sredini. Imali smo prilike da se sastanemo sa njihovim vjerskim poglavarima, predstavnicima obrazovnih institucija, imamima, narodnim poslanicima i ministrima. Po meni je to nešto između – niti ono što su nam oni predstavili, niti ono što mediji prenose. Jako mi je drago da sam imao priliku da budem dio ove velike delegacije. Ovo je prvi put da tako velika delegacija posjeti Ujgure i mislim da je to bilo „razbijanje leda“. Nakon nas imat će drugi priliku da posjete tu zajednicu i možda da se poradi na poboljšanju i ispravljanju njihovog položaja. Nismo mogli na osnovu onoga što smo vidjeli da zaključimo da su oni u podređenom položaju. Oni su nas vodili tamo gdje su oni htjeli. O onome šta se tamo dešava ne mogu da govorim, niti znamo. Kako vidite trenutnu ulogu islama u globalnim procesima. Da li vjerujete da religija može da djeluje kao faktor stabilnosti? Muftija Dudić: Religije bi morale da djeluju kao faktori stabilnosti. Mi smo svi braća po stvaranju. Mi smo na ovome svijetu stvoreni da bismo se natjecali u činjenju dobrih djela, bez obzira ko kojoj vjeri i naciji pripadao. Naravno da sam ja odgovoran za muslimansku zajednicu i za ispravnu implementaciju islama na prostoru na kome živimo. Pripadnika islama u svijetu je preko dvije milijarde, i ako treba razgovarati o formalnom i suštinskom življenju u islamu, to nije beznačajan broj. Jedno je forma, a drugo suština. U formalnom smislu nikada nismo imali više muslimana i praktičnih vjernika. Da li je to baš u suštinskom smislu – nisam siguran. Ono što je od izuzetnog značaja jeste da bi religija danas trebala igrati mnogo veću ulogu. Ako smo Božiji namjesnici na Zemlji, a to znači činiti dobro i pozivati na dobro i odvraćati od zla; ako nas je Bog stvorio, udahnuo dušu u svakog od nas, mi smo odgovorni kako i na koji način ćemo implementirati tu božansku misiju. Da li u pravom smislu na čitavoj zemaljskoj kugli implementiramo onaj emanet koji smo prihvatili da budemo Božiji namjesnici na Zemlji ili ne – nisam baš siguran. Naravno da bi religija danas morala imati veću ulogu. Imali smo u Novom Sadu ovo što se desilo i 15 osoba je do sada umrlo. Mi kao da smo zaboravili da je samo juče u toku dana u Palestini ubijeno preko 100 ljudi. Za nepunu godinu dana ubijeno je preko 45.000 ljudi, u Španiji su poplave i tako redom. Dešava se poremećaj na zemaljskoj kugli. Čovjek kao da pokušava igrati ulogu Stvoritelja. „Pojavio se metež na kopnu i na moru“, poručuje nam Allah dž.š. u Kur’anu. Ne može čovjek igrati ulogu Stvoritelja, jer nas je Bog stvorio sa jasnim zadatkom, bez obzira ko kojoj vjeri pripadao. I oni koji kažu da ne vjeruju i oni vjeruju da ne vjeruju. Mi smo sa jasnim zadatkom i busamo se da smo veliki vjernici, a na nama je velika odgovornost. Zato, religija bi trebala i morala igrati mnogo veću ulogu u današnjem svijetu. Koje su ključne poruke islama koje bi mogle doprinijeti uspostavljanju mira na Bliskom istoku? Muftija Dudić: Islam je mir. Ne može neko biti u islamu, a živjeti u ratu. Ne možete svakoga dana imati pozdrav Esselamu alejkum ve rahmetullahi ve berekatuhu, a suprotno od toga djelovati. Pripadnik islama uvijek živi u miru sa sobom i sa svima onima s kojima dijeli životni prostor. Onaj ko živi u islamu, a ne upražnjava mir u svom životu i okruženju nije na pravi način shvatio poruke islama. Na Bliskom istoku muslimani i svi oni sa kojima dijele životni prostor morali bi uložiti više truda. Nažalost, danas ćete na vijestima čuti kako će jedni govoriti da se oni obračunavaju sa teroristima. Pitanje je da li su teroristi tih 15.000 ubijene djece, a znamo da je u vjerskim knjigama jedan ljudski život tretiran poput ubistva čovječanstva. Ta djeca nisu pripadala terorističkim organizacijama. Pod kojim izgovorom se obračunavaju punu godinu dana sa djecom, novinarima koji su ubijeni, jer su izvještavali šta se tamo dešava. Bojim se da će ovo što se dešava na Bliskom istoku da ode u pogrešnom pravcu. Oni će reći da je 7. oktobra sve ovo počelo, ali ustvari ovo je počelo 1950-tih godina. Sve dok se stvari ne budu postavile gdje im je mesto bit će više mržnje, ubijanja ljudske civilizacije i ne znam dokle će sve to stići. Volio bih da svjetski moćnici shvate da su ljudski životi najbitniji i da smo jedni drugima najpreči. Mi smo stvoreni da živimo jedni za druge, a ne jedni protiv drugih. Treba shvatiti islam kao mir, a mir kao sreću i spas za sve. Mi na ovome svijetu nećemo vječno ostati, a pominjaće nas nakon naše smrti po onome što smo uradili. Dobri se pominju po dobru, a loši po zlu. Kako se može unaprijediti razgovor između različitih religijskih zajednica u cilju postizanja trajnijeg mira? Muftija Dudić: Među nama ne postoji međureligijski dijalog. Svuda je većina odgovorna za manjinu, a Bog dragi je odredio da niste svuda u svijetu većina već je šaroliko. Smatram da je velika odgovornost na vjerskim poglavarima. Mi u ovoj državi moramo više raditi na tome jer smo najpreči jedni drugima. Moramo sve učiniti da se ne desi nešto što se događa u svijetu. Hvala Bogu, danas imamo stabilno stanje i slobode koje ispoljavaju pripadnici svih religija u državi, što je od izuzetnog značaja. Imamo mirno stanje, nema sukoba i mislim da to treba očuvati. Predstavnici crkava i vjerskih zajednica snose veliku odgovornost i smatram da bi trebalo uložiti dodatno truda i napora kako bismo imali više zajedničkih kontakta. Mogli bi predstavnici SPC sa ostalim predstavnicima vjerskih zajednica sa vremena na vreme organizirati zajedničke konferencije. Mi smo pozvali pripadnike islama u Novom Sadu da se uključe u akciju dobrovoljnog davanja krvi jer smatramo da smo mi jedni drugima najpreči. Treba zato zajedno da organiziramo koferencije da ljudi vide da predstavnici različitih crkava i vjerskih zajednica učestvuju i šalju poruku našeg zajedničkog života. Ovaj svijet je arena natjecanja u činjenju dobrih djela, a na onome svijetu Bog će prema Svojoj pravdi odrediti ko je bio u pravu, a ko u krivu. Mi smo na ovom svijetu da se takmičimo u činjenju dobrih djela; da podižemo generacije koje će biti graditelji, a ne rušitelji; da podižemo iz redova svog naroda ljude koji će voljeti, a ne mrziti. Na koji način Islamska zajednica u Srbiji može da doprinese širenju poruka mira i tolerancije? Muftija Dudić: Islamska zajednica to čini kroz svoj sistem od obdaništa do Univerziteta. Od izuzetnog je značaja da ono što radimo kroz naš sistem jeste slanje poruka mira. Kroz sistem naših džemata i džamija, 250 koje imamo od Priboja do Bujanovca, Subotice, Sombora. Svakog petka naši imami obraćaju se svojim vjernicima. Svake subote ili nedjelje rade u džamijama sa polaznicima mekteba, gdje podučavaju pravilnom razumijevanju vjere svoje vjernike. Vjera može biti upotrijebljena i zloupotrijebljena. Vjera danas biva zloupotrijebljena od mnogih, jer vjere su poput čista platna, a mnogi ljudi uzimaju koliko kome treba. Ne smijemo dozvoliti, mi koji smo u zajednicama, da se ljudi napajaju preko interneta i društvenih mreža. Najveća opasnost prijeti od učenja vjere sa društvenih mreža. Kroz naš sistem džamija, obdaništa, Škole Kur’ana, Medrese, Islamskog fakulteta i Univerziteta i permanentan rad sa vjernicima, mi ih napajamo sa čista izvora islama i ne dozvoljavamo da se vjernici napajaju na drugome mjestu. Vjerovatno je nekome u interesu da se islam i muslimani predstave kao opasnost. Islam je suprotno od svega onoga što nam danas mnogi pokušavaju predstaviti. Opasno je kada se upotrebljavaju dvojni standardi. Brejvik kada ubije 70 ljudi u Norveškoj on biva „psihopata“, ali kada neko sa muslimanskim imenom nešto negdje uradi onda je on „terorista“. To je vrlo opasno, jer jedna krajnost proizvodi drugu krajnost. Zajednica je tu koja je važna da izbalansira stvari. Vrlo je bitno da postoji stabilna Islamska zajednica koja će vjernike obučavati ili podučavati pravilnom razumijevanju vjere. Koliko su vjerski lideri aktivni i da li su dovoljno kada je riječ o političkim procesima u miru i stabilnosti? Muftija Dudić: Nažalost, nisu. Da su aktivni u pravome smislu ne bi se dešavalo ovo što se dešava. Vraćam se na stradanje nedužnih ljudi u Gazi. Tu su podjednako rušene i crkve i džamije, bolnice, škole, ubijani novinari muslimani i kršćani itd. Naša je velika odgovornost, kao i svjetskih moćnika, da konačno nešto urade da se ne uđe u drugu godinu poslije 7. oktobra, već da se sjedne za pregovarački sto. Najpravednije rješenje, kako svi kažu, jeste postojanje dviju država – Palestine i Izraela. Svakako i ono što imamo u Ukrajini velika je opasnost koja se nadvila možda i na neke druge države. Ovdje sudbinu kreiraju političari koji odlučuju gdje treba da se proširi rat. Oni mali stradaju i bivaju uništeni. Da li vjerujete da bi mladi mogli da imaju ulogu u oblikovanju budućnosti mira i stabilnosti? Muftija Dudić: I te kako, ako ne budu zloupotrijebljeni od mnogih frakcija i onih koji ne žele čovječanstvu dobro. Danas imamo ovu modernu tehnologiju koja nudi čovjeku sve ono što je u suprotnosti onome što je nekada nudila naša porodica. Majka je nekada igrala ulogu fakulteta, univerziteta i bila najbolji učitelj. Porodica danas ne igra ulogu koju je nekada igrala. Bojim se, ako nam je to izmaklo kontroli, ko će oblikovati te mlade ljude. Ako ih pravilno budemo oblikovali onda će nam budućnost biti bolja od prošlosti, ali ako ih bude neko drugi – vještačka inteligencija i moderna tehnologija, bojim se da će da ode u neki suprotni pravac. Kao što ste rekli, ono što nas vezuje jeste vjera i nadamo se da će pravda i istina pobijediti i naći pravi pravac? Muftija Dudić: Nikada ne smijemo gubiti nadu. Moramo čvrsto vjerovati, biti ubijeđeni, na Boga se oslanjati i imati povjerenja jedni u druge. Nisam pesimista da mislim da je sve propalo. Čvrsto vjerovanje, povjerenje, vjera jednih u druge, pouzdanje u Boga i nadajmo se boljoj i sretnijoj budućnosti. Glas islama 350,