Post i njegov uticaj na dušu i tijelo

Naučnici su dokazali da jedan dan posta iz tijela otklanja ostatke iz deset dana. Dakle, 36 dana posta bilo bi dovoljno da se iz organizma uklone svi otrovi koji su se nagomilali tokom cijele godine.

Post je star koliko i čovječanstvo. Čak je i Hipokrat (460-375. p.n.e.) iz medicinskih razloga postio i napisao prvo uputstvo o obavljanju posta. Svojim pacijentima Hipokrat je savjetovao da umjesto lijekovima dušu i tijelo liječe postom, umjerenom fizičkom aktivnošću i čistim zrakom. On je tvrdio da svaki čovjek nosi ljekara u sebi, samo mu treba pomoći pri djelovanju, te je kazao: “Glad je majka zdravlja, pretjerana sitost izvor raznih bolesti. Kada se bolesnik hrani obilno, hrani se i bolest.” Osim Hipokrata, postili su i drugi veliki mudraci poput Lao Cea, Pitagore, Platona, Sokrata. Pozitivne učinke posta poznavale su i stare civilizacije: Asirci, Babilonci, Kinezi (Taoisti), Grci, Palestinci, Rimljani, Indijci, Egipćani i drugi.

S vjerskog aspekta, treba reći da Božiji Poslanik Muhammed s.a.v.s. direktno ukazuje na važnost posta, te kaže: “Postite, pa ćete biti zdravi.” Čovjek ne treba biti sklon prejedanju, pretjerivanju u hrani i piću, jer osim što na taj način uništava organizam, stvara plodno tlo za mnoge bolesti i umrtvljuje svoje tijelo. Naučnici su dokazali da jedan dan posta iz tijela otklanja ostatke iz deset dana. Dakle, 36 dana posta bilo bi dovoljno da se iz organizma uklone svi otrovi koji su se nagomilali tokom cijele godine.

Post ima svoju materijalnu i duhovnu komponentu. Duhovna komponenta je cilj, dok je materijalna komponenta samo sredstvo do tog cilja. Najbitniji segmenti duhovne strane posta, koji su neophodni za odgoj naše duše, jesu post srca, jezika i očiju.

Post srca: Vjerničko srce treba da ostavlja samodopadanje (umišljenost), što znači viđenje vlastite ličnosti na jednom zavidnom nivou i sa osobinama koje ne posjeduju drugi. Najbolji lijek za ovu vrstu bolesti je osvrtanje na hiljade manjkavosti i slabosti koje lično posjeduje i koje možda na tren zaboravi, jer je njegovo prirodno svojstvo zaborav. Nadam se da niko od nas ne bi volio da mu Onaj, koji ne zaboravlja i zna ono što je vidljivo i nevidljivo, pokaže sve njegove pogreške, mahane i propuste pred ljudima. Vjerničko srce ostavlja zavist i mržnju koji upropaštavaju dobra djela, zatamnjuju srce i otežavaju na taj način kretanje čovjeka ka njegovom Gospodaru. U Džennet neće ući osim čisto i sačuvano srce kao što kaže Allah dž.š.: ”Na dan kada neće nikakvo blago, a ni sinovi, od koristi biti, samo će onaj koji Allahu srca čista dođe spašen biti.” (Eš-Šu’ara, 88-89)

Post jezika: Koliko je postača upropastilo svoj post onog trenutka kada su dozvolili da sa njihovih jezika izlaze otrovne, ružne i teške riječi koje zagorčavaju život njihovim bližnjima, unose nemir u njihova srca i siju nered i nepravdu među vjernicima. Jezik je izvor velikog broja zala i ne može ga pobijediti osim onaj koji uloži veliki trud i često moli Allaha da mu pomogne u tome. Najveća zla koja proizvodi jezik su: ogovaranje, laž, prenošenje tuđih riječi s ciljem širenja nereda među ljudima, bestidan govor, psovka, proklinjanje, lažno svjedočenje i dr. Jezik može biti put ka dobru i ka zlu. Blago onome ko njime bude spominjao Allaha, tražio oprosta od Njega, hvalio Ga i slavio, zahvaljivao Mu i kajao se pred Njim, a teško onome ko njime bude narušavao čast drugih, vrijeđao Allahove svetinje i omalovažavao tuđe vrijednosti. Rekao je Poslanik a.s.: “Onaj ko vjeruje u Allaha i Sudnji dan neka govori dobro ili neka šuti.” (Buhari i Muslim)

Post očiju: Očituje se u njihovom čuvanju od onoga što je Allah zabranio, kao što je gledanje razvratnih slika (na TV ekranu, internetu i časopisima), tuđih žena (ljudi) i sl. Oči su kapija koja vodi srcu i onaj ko ne bude čuvao pogled od onoga što je zabranjeno, bit će pogođen sa četiri zla: raštrkanost ili nesređenost srca, umaranje (slamanje) duše gledanjem u ono do čega ne može doći, gubitak slasti u ibadetu i kazna koju mu je Allah pripremio zbog narušavanja tuđe časti i gledanja tuđih sramota. Suprotno ovome, onaj ko bude obarao pogled, snaći će ga tri velika dobra: svjetlost u srcu, povećanje imana i bježanje šejtana od njega.

S druge strane, mnogi učenjaci našeg vremena posvetili su pažnju pojašnjenju zdravstvenih koristi islamskog posta za naše tijelo i organizam, oslanjajući se u tome na otkrića savremene medicine. Iznijeli su naučne činjenice koje potvrđuju pozitivan uticaj posta na sve dijelove tijela, posebno u liječenju stomačnih bolesti, što nije bilo poznato prijašnjim učenjacima. Bitno je napomenuti da cilj navođenja zdravstvenih koristi posta nije podstaći ljude na post zbog zdravstvenih razloga, nego povećanje ubjeđenja vjernicima i podsticanje slabih duša na ozbiljno razmišljanje o Allahovoj vjeri, veličini, mudrosti i nadnaravnosti njenih propisa.

Ovdje ću spomenuti koristi koje je naveo doktor Abdulaziz b. Ismail u knjizi El-Islamu vet-Tibbul-hadisu (Islam i savremena medicina), a koji kaže: “Pokazalo se da je post koristan u mnogim situacijama, predstavlja jedinstven lijek u određenim bolestima, a najvažniji lijek u zaštiti od sljedećih bolesti:

– Trajni poremećaj crijeva propraćen fermentacionim reakcijama unutar bjelančevina i skroba. U ovom slučaju pomaže post, a posebno nekonzumiranje vode između dva obroka ili veliki razmak između dva obroka kao što je slučaj s postom.

– Naglo povećanje tjelesne težine koje dolazi od mnoštva hrane i malo kretanja. Post je najkorisniji lijek za ovu bolest s time da je potrebno umjereno uzimanje hrane u vrijeme iftara i zadovoljavanje vodom u vrijeme sehura.

– Povećanje krvnog pritiska, što se posebno manifestira u vrijeme povećane raskoši (ugodnosti) i duševnih afekata. Mjesec Ramazan je blagodat i blagoslov za ovakvu vrstu poremećaja, a pogotovo ako se radi o osobama kod kojih je tjelesna težina prešla prirodnu granicu.

– Trajna upala bubrega propraćena kihanjem i podbuhlošću (otečenošću).

– Srčane bolesti propraćene podbuhlošću.

– Trajna upala zglobova, naročito ako je propraćena debljinom, što je karakteristično za žene iznad 40 godina. Možda će neko reći: “Osoba koja je pogođena nekom od navedenih bolesti mora se savjetovati sa ljekarom po pitanju posta (tj. da li može postiti ili ne), dok je post propisan zdravim osobama?“ Kažemo: “Slažemo se sa tom konstatacijom, međutim, post je koristan zdravim osobama sa tog aspekta što ih čuva od navedenih bolesti. Sve ove bolesti razvijaju se postepeno tako da ih čovjek ne može otkriti u njihovom početnom stadiju. Ono što je sigurno i medicinski potvrđeno jeste da post predstavlja preventivnu zaštitu od ovih bolesti. Statistički podaci, u koje nema nikakve sumnje, pokazali su da debljina (gojaznost) čini tijelo podobnim za prihvatanje različitih vrsta oboljenja, kao što su šećer, povećanje krvnog pritiska, trajna upala zglobova i sl. Suprotno od toga, smanjenje tjelesne težine čini tijelo otpornim prema spomenutim bolestima.“ (str. 23-24)

Zdrav čovjek ima hiljadu želja, bolestan samo jednu – da ozdravi. Put do zdravlja vodi preko stomaka, pa se post preporučuje ne samo iz vjerskih, nego i medicinskih razloga. Ramazanski post traje 30 dana, tokom kojih se na prirodan način iz organizma izbacuju svi otrovi. Ustezanje od vode za tijelo teže je nego ustezanje od hrane, jer bez vode čovjek može živjeti samo 15 dana, a bez hrane može izdržati 60 dana. Upravo zato po islamu post je ograničen na period od zore do zalaska sunca. U to vrijeme svaki postač treba da duhovno ojača, preispita sebe i svoje postupke, testira snagu volje, strpljenje i toleranciju. Post povećava energetske potencijale, jača imunološki sistem, podstiče ozdravljenje, obnavlja krvne stanice, ubrzava metabolizam, topi salo, poboljšava san, izoštrava um, povećava fizičku i mentalnu produktivnost, poboljšava mentalno i emocionalno stanje, te podstiče dugovječnost. Sve u svemu, blagodati posta su ogromne i vrijedi se na njih u Ramazanu fokusirati uživajući u ibadetu za koji Gospodar posebno nagrađuje.

R:Tema broja , A: Dr. Harun-ef. Eminagić, Glas islama 353,