Učenje ezana

Da li je svako dužan
učiti ezan ukoliko želi obaviti namaz pojedinačno ili u džematu, a
prethodno je već jednom ezan proučen na početku namaskog vremena u tom
mjestu ili mahali od strane mujezina u gradskoj ili mahalskoj džamiji?

ODGOVOR: Učenje ezana i
ikameta prije obavljanja farz namaza, po mišljenju većine uleme, spada u
pritvrðene sunete, što znači da njihovo učenje ne utiče na ispravnost
samog namaza, već će namaz biti ispravan, ali nagrada koja slijedi za
namaz obavljen onako kako ga je Poslanik a.s. obavljao će biti umanjena.

Što se tiče učenja ezana, islamska
ulema se slaže da on treba biti proučen kako bi se njime oglasio početak
namaskog vremena. Meðutim, ukoliko čovjek ne stigne obaviti namaz na
početku namaskog vremena, zajedno sa džematom u džamiji, već želi namaz
obaviti kasnije samostalno, ili u džematu sa svojim prijateljem, roðakom
i sl., u tom slučaju islamska ulema ima različite stavove po pitanju
potrebe ponovnog  učenja ezana.

Jedan dio uleme smatra da je lijepo
ponovo proučiti ezan, bez obzira što je on već jednom proučen u tom
mjestu. Ulema hanefijskog mezheba smatra da je jedan ezan, kojim se
oglašava početak namaskog vremena, dovoljan za jednu mahalu ili mjesto
(mišljenje Ibn Mesuda), što znači da oni iz tog mjesta, koji budu
kasnije klanjali namaz, nisu dužni ponovo učiti ezan. Ukoliko osobe
klanjaju namaz u džematu u kući, a u tom mjestu ranije nije ezanom
oglašen početak namaskog vremena, proučiće ezan i ikamet.