Tevba

Bismillahi-r-rahmani-r-rahim

Neka je najpotpunija zahvala
Uzvišenom Gospodaru Allahu dž.š. na svim blagodatima koje nam podari. Neka je
najljepši salevat i selam na najodabranijeg Božijeg roba, Muhammeda s.a.w.s.
njegovu časnu porodicu, drugove, poslanike prije njega, i na sve pravovjerne
koji ga budu slijedili do Sudnjeg Dana! Amin!

Poštovana braćo, uvaženi vjernici!

 Riječi Uzvišenog Gospodara:

وَخُلِقَ
الإِنْسَانُ ضَعِيفًا

„Čovjek je
stvoren kao nejako biće.”

(En-Nisa,
28)

– kao i hadis Njegovog Vjerovjesnika:

كُلُّ بَنِي آدَمَ خَطَّاءٌ و خَيْرُ الْخَطَّائِينَ
التَّوَّابُون

„Svi su potomci Ademovi griješnici,
a najbolji griješnici su oni koji se najviše
kaju“,

– jasno nas upućuju na jednu
osobenost svakog čovjeka, a to je pogrešivost. Meðutim, razlika izmeðu pokornih
i nepokornih, izmeðu vjernika i nevjernika postoji, i ona se ogleda u dvijema
stvarima:

–         Vjernik griješi veoma rijetko, i
uglavnom, nesvjesno, a nevjernik često i svjesno.

–         Vjernik ulaže sve napore, i bori se
koliko može da izvrši Božije naredbe, i da se kloni Božijih zabrana, i pri tom
mu se desi da se kad-kad oklizne, da posrne, a kafir, nepokorni Božiji rob, se
ni malo ne susteže od grijeha, niti ga grize savjest zbog njih.

Upravo zbog prirode pogrešivosti, u
kojoj je Uzvišeni stvorio čovjeka, On mu je, takoðer, odredio i čistilišta, na
kojima se može očistiti od svakog vida prljavštine kojom se može uprljati u
toku svog života i djelovanja na ovom svijetu.

Jedno od najboljih čistilišta,
svakako, predstavlja tewba, čija su vrata otvorena za sve Božije robove tokom
24 časa, i ne zatvaraju sve dok duša ne doðe do grkljana ili dok Sunce ne izaðe
sa zapada.

Tewba, koju Uzvišeni nareðuje svim
svojim robovima, kad kaže:

لَى
اللهِ  جَمِيعًا أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ
لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ

„I svi se Allahu pokajte, o
vjernici, da biste postigli ono što želite.“ (Nur, 30)

إِنَّ
اللهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ

„Allah doista voli one koji se
puno kaju, i voli one koji se puno čiste.“ (Bekare, 222)

وَمَن
لَّمْ يَتُبْ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ

„A oni koji se ne pokaju, sami
sebi nepravdu čine.“ (Hudžurat, 11)

Tewba koju je Vjerovjesnik,
s.a.w.s., činio i naredio da je činimo, rekavši:

قَالَ
رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه وسلم: "يَا أَيّهَا النّاسُ تُوبُوا إِلَىَ
اللّهِ. فَإِنّي أَتُوبُ، فِي الْيَوْمِ، إِلَيْهِ مِائَةَ مَرّةٍ".

„O ljudi, molite se vašem Gospodaru
za oprost, i činite Mu tewbu, jer ja Ga molim za oprost i činim Mu tewbu po
stotinu puta dnevno.“ (Muslim, Ahmed i Taberani)

 

„Onaj koji se pokaje od grijeha je
poput onoga što ga nije ni činio.“

قَالَ
النّبِيّ صلى الله عليه وسلم: "إِنّ اللّهَ عَزّ وَجَلّ يَبْسُطُ يَدَهُ
بِاللّيْلِ، لِيَتُوبَ مُسِيءُ النّهَارِ. وَيَبْسُطُ يَدَهُ بِالنّهَارِ،
لِيَتُوبَ مُسِيءُ اللّيْلِ. حَتّىَ تَطْلُعَ الشّمْسُ مِنْ مَغْرِبِهَا".

„Allah pruža Svoju ruku noću da se
pokaju oni koji su griješili danju, a pruža je danju da bi se pokajali oni što
su griješili noću.“ (Muslim)

Subhanallah, braćo, koji je taj ko
bi trebao pružiti svoje ruke? Allah dž.š. koji je vrhovni Gospodar svega što
postoji, i koji je apsolutno neovisan o bilo kime, a sve je drugo ovisno o
Njemu, ili smo mi ti koji bismo trebali pružiti ruke i moliti, i nikako ih ne
spustiti. Mi koji iz trena u tren neprestano uživamo nebrojene Božje blagodati,
ali pored toga i neprestano iz dana u dan griješimo, i to upravo preko tih
blagodati koje nam je Uzvišeni podario.

Jer čovjek ne može ama baš ni jedan
grijeh počiniti osim preko blagodati koju mu je Svemogući Gospodar dao kao dar
i hediju od Njega. I upravo se kroz taj detalj najbolje može shvatiti ta
ljudska  nemarnost,neodgovornost i
pokvarenost. Kada darove i hedije tog Vrhovnog Darovaoca koristi upravo na
način kako je to On zabranio. Meðutim, i pored tolikog našeg nedoličnog i
ružnog ponašanja, naš Gospodar, Allah s.w.t. nas ne odbacuje, ne zatvara nam
Svoja vrata, već nam ih, naprotiv, širom otvara i poziva, ima li nas da uðemo,
da Mu se vratimo, da naš odnos sa Njime popravimo, rad našeg dobra, jer Njemu
ničiji grijesi ne škode, niti Mu čiji ibadeti koriste. Tako Vjerovjesnik
s.a.w.s. kaže:

قَالَ
رَسُولَ اللّهِ صلى الله عليه وسلم: "يَنْزِلُ رَبّنَا تَبَارَكَ وَتَعَالَىَ
كُلّ لَيْلَةٍ إِلَىَ السّمَاءِ الدّنْيَا حِينَ يَبْقَىَ ثُلُثُ اللّيْلِ
الاَخِرُ، فَيَقُولُ: مَنْ يَدْعُونِي فَأَسْتَجِيبَ لَهُ وَمَنْ يَسْأَلُنِي
فَأُعْطِيَهُ وَمَنْ يَسْتَغْفِرُنِي فَأَغْفِرُ لَهُ".

„Allah dž.š. se u posljednjoj
trećini svake noći spušta na zemaljsko nebo, i pita: Ima li nekog da Me moli,
pa da mu uslišam, ima li nekog da Mi nešto traži, pa da mu to dam; ima li nekog
da Me moli za oprost, pa da mu oprostim“, a u jednom rivajetu stoji dodatak: „i
to svake noći“. (Muslim)

Znači, ma koliko mi spavali u tom
vaktu, ma koliko miliona ljudi griješili u tom vaktu, Allah neće prestati da
nas doziva svake noći spomenutim riječima.

 A Allah dž.š. se mnogo više raduje tewbi svog
dugo godina nepokornog roba, nego što se je ovaj čovjek obradovao povratku
svoje kamile.

Meðutim, braćo, tewba ima svoje
uvjete da bi bila prihvaćena. Ti uvjeti su:

1. Prekidanje sa činom grijeha
   
2. Žaljenje i kajanje zbog počinjenih grijeha
   
3. Čvrsta odluka da se više nikada neće vratiti
   grijesima
   

Ovo su uvjeti za grijeh koji je
učinjen prema Rabbu, Gospodaru. A kada je u pitanju grijeh prema ljudima
postoji još jedan uvjet uz ova tri, a to je:

4. Da se postigne halaluk te osobe
   

Na kraju bih vam želio spomenuti
slučaj Sufjana Es-sewrija, jednog od prvaka tabi'ina, koji kaže: „Sjeo sam
jednog dana nabrajati moje grijehe, govoreći sebi: „O Sufjane, sutra ćeš sresti
svog Gospodara, i On će te pitati za jedan po jedan tvoj grijeh“, pa sam onda
sebi rekao: „O Sufjane, ovo je ono čega si se sjetio, a šta je sa onima što si
ih zaboravio, a Allah je zapisao. O Sufjane, pokaj se prije nego li se sretneš
sa svojim Gospodarom, pa sam sjeo prisjećati svega što sam činio godinu po
godinu…“kaže „a kada sam završio, ustao sam lahak i zadovoljan.“

Draga braćo, ovako su postupale prve
pokorne generacije, pa su postigle sve ono što su postigli. Ako želimo postići
iste rezultate, onda se moramo ugledati na njih po svemu pa i u tewbi. Pa
sjesti kao što je sjeo Sufjan r.a. i učiniti tewbu od svih svojih grijeha i
tajnih i javnih, namjernih i nenamjernih, onih kojih se sjećamo i onih kojih se
ne sjećamo. Posebna su nam prilika za to ovi mubarek dani, u kojima se traži
povećani ibadet od vjernika, pa i sama noć Lejle-i-Bera, petnaesta noć Šabana,
koja nastupa u ponedeljak veče, a za koju Vjerovjesnik s.a.w.s. kaže: „Kada
nastupi noć polovine Ša'bana, Allah dž.š. prašta svim svojim robovima, osim mnogobošcu
i zavaðenom.“ (Taberani)

Molim Allaha dž.š. da nam podari
snage da ovu noć provedemo u ibadetu, kao i sve ostale noći i dane koje ćemo
doživjeti. Molim Ga da nam grijehe oprosti, milošću nas svojom obaspe i sve zajedno
u Džennet sastavi.

 AMIN!

Mr. Muhamed Demirović