HomeGlas islamaAnalizeIZLASCI I SLOBODNO VRIJEME MLADIH 28. Oktobra 2007. Analize 1813 Piše: Adela ŠEHIÆ Bismillahir-rahmanir-rahim! / Zahvala pripada samo Allahu dž.š. i neka je salavat i selam na njegovog Poslanika Muhammeda, s.a.v.s, njegovu čestitu porodicu, časne ashabe i na sve one koji slijede put Istine do Sudnjega dana! ”Dvije blagodati koje su neiskorištene kod većine ljudi su zdravlje i slobodno vrijeme”(Buhari) Piše: Adela ŠEHIÆ Bismillahir-rahmanir-rahim! Zahvala pripada samo Allahu dž.š. i neka je salavat i selam na njegovog Poslanika Muhammeda, s.a.v.s, njegovu čestitu porodicu, časne ashabe i na sve one koji slijede put Istine do Sudnjega dana! ”Dvije blagodati koje su neiskorištene kod većine ljudi su zdravlje i slobodno vrijeme”(Buhari) Termin ‘izlazak’ sam po sebi logički i teoretski znači izaći iz nečega u nešto ili na nešto. Gdje god da izlazimo, moramo biti spremni, pripravni, organizirani i educirani! Najvažnija priprema kod svakog izlaska je upravo spremnost za savladavanje svih onih barijera koje mladu osobu čekaju u okolini te u komunikaciji s ljudima. Znači, bez dobro osposobljene osobe, a to znači da je dobro upoznata i da se vlada po skupu moralnih normi i ponašanja islamskog vjernika (ahlakom), mlada osoba,musliman/ka nije spremna za izlazak. Čovjek je kao osnovni cilj svom razvoju i funkcioniranju predodredio stalno poboljšanje njegovih fizičkih i psiholoških predispozicija. Naš odgoj u teškim uslovima: ratovima, nestabilnim političkim prilikama, teškim ekonomskim uvjetima svakako je trpio i bio u velikim iskušenjima. U vremenima teške ekonomske krize muškarac, konkretnom slučaju otac, kao glava kuće, trčeći za zaradom da prehrani obitelj nije mogao dovoljno pažnje posvetiti svojoj djeci. U tim i takvim okolnostima izlasci su mogli biti samo pojam koji se tek formirao. Izlasci su bili: rad na njivi, teški industrijski poslovi i druge radne sredine. Šezdesetih godina prošlog stoljeća u naše društvo su počeli dolaziti putnički automobili, utjecajem iz inozemstva stizala je moda u svim domenama ljudskog života, stizali su strani filmovi, a ljudske komunikacije su se sve više produbljivale. I tako je jedan veliki proces počeo! Moda u obući, odjeći kao i uvoz razne tehnike i tehnoloških unapreðenja doveli su do pomaka u znatnom poboljšanju životnog standarda, u gradnji životnog prostora te stvorili idealne uvjete za gradnju centara gdje mladi mogu izlaziti. U današnje vrijeme, vrijeme ove globalizacije, mladi čovjek je postao sve manje biće i ljudska osobnost a sve više roba te i takve globalizacije. Iz svega možemo izvući i jasno uočiti da je ovo vrijeme kojeg ONI (masoni, ostali svjetski klanovi i centri) zovu vremenom globalizacije, veoma teško i krije bezbroj opasnosti. PONAŠANJE MUSLIMANA KOD IZLAZAKA; Ako uzmemo u obzir da je mlada osoba, musliman ili muslimanka, lijepo odgojena i vaspitana (ahlak), kakav će biti njen izlazak i čega se to treba kloniti? 1. Prilikom izlaska obući će se primjereno,a naročito ženske osobe. Vrućina, visoko dnevne temperature ne opravdavaju jer ne zaboravimo koliko li je tek vruća džehennemska vatra! 2. Hodanjem u okolini musliman treba izbjegavati bilo kakve igre na sreću i klaðenje, a nije lijepo da ulazi u lokale gdje se toči alkohol. 3. Kad kupuje novine, nedopustivo je da uzima novine neprimjerenog sadržaja ili slično. 4. U ophoðenju sa svim ljudima mora vidjeti i procijeniti kakvi su to ljudi. 5. Muslimanu je neprimjereno ulaziti u crkvu i boraviti u njoj 6. Izlazak na plažu u ljetnim danima je privlačan, meðutim, morate znati da se džini (kao Allahova bića) najviše nastanjuju na granici izmeðu hlada i sunca, na granici vode i kopna. Teško bi bilo ovdje navesti sve primjere gdje i kada muslimanu nije mjesto. Uostalom, dobar i pravi vjernik uvijek će znati izabrati mjesto i vrijeme izlaska. Jedna od temeljnih činjenica za iskorištavanje slobodnog vremena jesu čitanje, stjecanje znanja, a prije svega činjenje zikra i ustrajanost u ibadetu; ‘Uči i podučavaj u ime svoga Gospodara koji je stvorio i koji stvara,koji je čovjeka stvorio od embrija. Uči, tvoj Gospodar je najplemenitiji, koji je podučio čovjeka da se perom služi.’ (Alek,1-4) Prenosi se da je Abdur-Rahman ibn Ebi Hatim Er-Razi, rahmetullah, čitao svome ocu dok je jeo, ili kada je hodao, kad bi otišao u hamam ili kad bi ušao u kuću da ispuni neku svoju potrebu. Kada je došla smrt Ebu Džaferu ibn Džeriru Et-Taberiju, rahmetullah, netko mu je spomenio hadis kojeg nije znao, pa je naredio da mu donesu olovku i papir da ga zapiše, pa mu je netko rekao: ”Zar i u ovom stanju?”, te mu je on odgovorio: ‘Čovjek je dužan da traži znanje sve dok ne umre!” Takoðer, mladom muslimanu potrebni su izlasci u prirodu, izlasci u šetnju po onim mjestima koji su tihi, u knjižnice.. Allah je rekao; ‘Ikre!- bismi rabike’- Uči u ime Gospodara tvoga! Tako ćemo o vjeri, a i naučno-znanstveno dosta znati i time udovoljiti zadaći koju nam je Svemogući naredio! UMJESTO ZAKLJUČKA; Kada se duša zamori i srce zasiti, dužnost je da se malo odmori od traženja nauke kako bi čovjek imao više snage i kako bi se više okoristio od svoga vremena! Ebu Derda kaže: ‘Ja odmaram svoje srce sa dozvoljenom razonodom kako bi bilo jače i spremnije da prihvati istinu’ Abdullah ibn Mes'ud je rekao: ‘Nemoj prisiljavati srce na ono što ne voli, jer kada se prisili postaje slijepo.’ (ovo predavanje sam odrzala na 2.konferenciji islamske mladezi u Hrvatskoj koja se odrzavala na otoku Krku, a mislim da je vrlo zanimljiva za procitati..) Preuzeto sa: Janja-bih.at
