Na djelu je genocid u svilenim rukavicama

Image

Glavni muftija Muamer ef. Zukorlić govori za Dnevni Avaz

Nećemo prihvatiti deklaraciju o Srebrenici ako bude izostavljeno makar i
jedno slovo od riječi "genocid". Pitanje priznanja i osude genocida
nije dnevnopolitičko. To je prepreka izmeðu dobrih odnosa Beograda i
Bošnjaka u cjelini. Prvi korak u uklanjanju te barijere je usvajanje
jasne deklaracije kojom će biti osuðen genocid, kazao je na početku
intervjua za "Avaz" Muamer ef. Zukorlić, glavni muftija Islamske
zajednice u Srbiji.

Primjer Njemačke

Čak i ako bude upotrijebljena riječ "genocid", hoće li
deklaracija biti dovoljna za uklanjanje barijera koje spominjete?

 – Svaka deklaracija ima svoju težinu samo ako onaj ko je donosi bude
njoj dosljedan. Dakle, ako deklaracija nije licemjerna. Prvi znak
licemjerstva je izbjegavanje da se genocid nazove tim imenom. Dalje, da
bi se u potpunosti normalizirali odnosi izmeðu Beograda i Bošnjaka,
neophodno je da Beograd pokaže svojim praktičnim ponašanjem da je
odustao od genocidne politike prema Bošnjacima. To je nešto što se treba
pokazati kroz konkretna ponašanja i u BiH, a posebno u Sandžaku. To bi
trebalo biti ponašanje kakvo je Njemačka imala prema Jevrejima nakon
Drugog svjetskog rata.

Osjetite li, barem u naznakama, takvo nešto iz Beograda?

 – Nažalost, u posljednjoj verziji teksta deklaracije o Srebrenici
"osuðuje se zločin onako kako ga je kvalificirao Meðunarodni sud u
Hagu". To je isto kao da vas neko pita za ime, a vi kažete da se zovete
onako kako su vam ime dali roditelji. To ne samo da nije odgovor nego je
provokacija i izvrgavanje ruglu samog pojma "genocid" i same
deklaracije.

Mimo deklaracije, kako biste ocijenili odnose Srbije prema
IZ i Bošnjacima općenito?

 – Vrlo loše. I dalje je mnogo diskriminacije i kršenja naših prava. To,
naravno, i ne čudi nakon što je usvojen Ustav u kojem se Srbija
definira kao "država srpskog naroda i ostalih graðana". Bošnjacima se
time ne daje mogućnost da dožive Srbiju kao svoju državu u kojoj su
priznati kao kolektivitet. Time je legalizirana diskriminacija ne samo
prema IZ nego i Bošnjacima kao narodu.

Recimo, u Novom Pazaru, gdje živi 85 posto Bošnjaka, u policiji je 75
posto Srba. Slično je u pravosuðu, zdravstvu i ostalim državnim
organima. Masovno se mijenja etnička struktura zaposlenih u državnim
organima, pa čak kada nemaju dovoljno Srba, onda ih dovode iz Raške,
Leposavića, Kosova… Prosto, riječ je genocidnoj politici u svilenim
rukavicama, a sve pod bajrakom demokratske vlasti i evropskih
integracija.

Odgovornost SPC-a

Kakvi su odnosi sa SPC-om nakon incidenta s izjavom novog
patrijarha Irineja o muslimanima?

– Od skandalozne izjave i izvinjenja, ništa se nije dogaðalo. Mi nismo
zadovoljni odnosom SPC-a, jer značajni konci u Srbiji vuku se upravo sa
te adrese i značajna odgovornost zbog ovakvog odnosa vlasti u Beogradu
prema Bošnjacima je na SPC-u. Trenutno ne mogu kvalificirati odnose sa
SPC-om, jer nemamo nikakvih odnosa.

Dodik priča o razdruživanju, Tadić o cjelovitoj BiH. Mijenja
li Beograd svoj odnos prema BiH?

 – Ono u šta sam se uvjerio u proteklih 17 godina jeste da se srpski
politički faktori razlikuju samo po tome kako urediti život Srba. Ali,
tih razlika nema kada je u pitanju odnos prema drugim narodima. Tu su
njihovi koncepti jednaki. Postoji nacionalni konsenzus o BiH, a on je –
razgraditi je ako je to moguće. Naravno, tu se samo podijele retoričke
uloge, pa jedni imaju proevropsku, drugi radikalnu, treći srednju
priču…

Ono što je sigurno, ako budu u prilici, oni će nastaviti razgraðivanje
BiH. Tu je osnovno pitanje kako će se Bošnjaci u svemu tome ponašati,
odnosno hoće li pristati da budu objekt tih dogaðanja ili će postati
subjekt.

Imamo problem s projektom srpskih obavještajnih službi

Poznati su problemi s pristalicama Adema Zilkića…

– Nemamo mi nikakvih problema s bilo kakvim pristalicama. Mi imamo
problem s jednim projektom srpskih obavještajnih službi i režimom u
Beogradu. Taj režim ne može da podnese da Bošnjaci imaju svoju
autonomiju, svoj univerzitet, autonomnu vjersku zajednicu, već hoće da
nas vrate u ranije vrijeme kada je IZ bila sredstvo za ostvarivanje
interesa Beograda.

To je sukob dva koncepta. Mi želimo partnerski odnos s državom, a
Beograd hoće da nam nametne poltronski odnos kao u 20. stoljeću. Narod
je to shvatio i apsolutna većina je uz IZ. 

Elvir HUREMOVIÆ
Dnevni Avaz