HomeGlas islamaPitanja i odgovoriDržanje životinja u kući kao kućnih ljubimaca 16. Juna 2008. Pitanja i odgovori 9211 PITANJE: Voljela bih znati da li je po islamu dozvoljeno držanje životinja u kući kao kućnih ljubimaca. Znam da je pas zabranjen, a mačka i ptice dozvoljeni. Ono što mene konkretno interesuje jeste patuljasti zec, koji je predviðen baš za čuvanje u kući i čuva se u kavezu. Unaprijed hvala. ODGOVOR: Pitanje kućnih ljubimaca je pitanje koje je novijeg datuma. Proizvod je i uticaj sredina u kojima muslimani žive kao manjine, a koje imaju svoj poseban stav i pogled na život. Allah dž.š. je dom učinio mjestom mira i spokoja za insane, da u njemu borave, podižu svoje potomstvo i odgajaju ga u duhu svoje vjere, koja čovjeka uči da bude čovjek, da izvršava Božije naredbe, da poštuje druge ljude koji su oko njega, da im pomaže, u granicama svojih mogućnosti, da bude human prema svim živim stvorenjima, prema životinjama. Jednom riječju, da bude član zajednice i cijelog društva koji će doprinositi zajedničkom prosperitetu, sreći i blagostanju svih ljudi. Vrijeme i situacija su uticali da je veliki broj muslimana, u potrazi za zaradom kojom će izdržavati svoju porodicu, nakon što je to i našao, počeo usvajati i neke adete i običaje koji nisu bili svojstveni muslimanima. U tom kontekstu svakako spadaju i kućni ljubimci, koji svojim izgledom, glasom i sl. životni prostor trebaju učiniti ugodnijim. Kada je o njima riječ, potrebno je napomenuti ono što je čitalac sam spomenuo u pitanju, a to je da je islam kategorički zabranio držanje pasa u kućama, jer shodno hadisu Poslanika a.s. meleki ne ulaze u kuće u kojima se drže psi. Meðutim, bez obzira na to što ostale životinje nisu spomenute kao zabranjene, pitanje je koja je korist njihovog držanja, zašto da čovjek toliku ljubav, novac i pažnju poklanja životinji, a da sa druge strane zapostavlja svoju rodbinu ili izbjegava brak i potomstvo. Ako su kućni ljubimci i bračna veza i potomstvo pitanje izbora, onda svakako porodica mora imati prednost i ona ne smije, niti može, biti zamijenjena bilo kojim stvorenjima koja se drže u kući. Druga stvar koja je bitna jeste da čovjek, držeći odreðenu životinju u kući, istoj uskraćuje ili ograničava pravo na ono što joj je njenom prirodom učinjeno svojstvenim. Ptice se, naprimjer, ograničavaju kavezima, što vrlo često može rezultirati time da, zbog obaveza vlasnika, njima bude uskraćena hrana i piće, a nekada mogu i uginuti zbog propusta prema njima, što je razlog da će čovjek na Sudnjem danu biti odgovoran za to. Poslanik a.s. kaže: „Neka je Allahovo prokletstvo na one koji zlostavljaju životinje.“ (Buhari i Muslim) U drugom hadisu Poslanik a.s. kaže: “Žena koja zatvori mačku, pa ugine od gladi, bit će kažnjena Džehenemom.“ Ili kako stoji u drugoj predaji: „Žena će biti bačena u vatru ako sveže mačku, a ne bude je hranila, niti pustila da se hrani zemaljskim gmizavcima.“ (Buhari i Muslim) Ukoliko osoba, i pored svega pomenutog, smatra da držanje kućnih ljubimaca neće negativno uticati na ispunjavanje njenih obaveza, koje ima prema domu, ukućanima, djeci, školi, poslu i sl., da će biti u stanju da vodi punu brigu o njima bez ugrožavanja njihovih prava, zašta će odgovarati na Sudnjem danu, onda u svom životnom okruženju može imati i neku od životinja koje su muslimanu dozvoljene.
